يا صاح هذا المشهد الأقدس

الشاعر: ابن معصوم · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح

«يا صاح هذا المشهد الأقدس» من شعر ابن معصوم، من العصر العثماني، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا صاحِ هَذا المَشهدُ الأَقدسُ ... قَرَّت به الأَعينُ والأنفُسُ

وَالنّجفُ الأَشرفُ بانَت لَنا ... أَعلامُهُ وَالمَعهَدُ الأَنفَسُ

والقبَّةُ البَيضاءُ قد أَشرقَت ... يَنجابُ عن لألائِها الحِندِسُ

حضرةُ قُدسٍ لم يَنَل فضلَها ... لا المَسجد الأَقصى ولا المقدِسُ

جلَّت بِمَن حلَّ بها رتبةً ... يقصرُ عنها الفَلَكُ الأَطلسُ

تودُّ لو كانَت حَصى أَرضِها ... شهبُ الدُجى والكُنَّسُ الخُنَّسُ

وَتحسدُ الأقدامَ منّا عَلَى الس ... سَعي إلى أَعتابِها الأرؤسُ

فقف بها واِلثم ثرى تُربها ... فَهي المقامُ الأَطهَرُ الأَقدَسُ

وَقل صَلاةٌ وَسَلامٌ عَلى ... من طابَ منه الأَصلُ والمَغرِسُ

خَليفةُ اللَهِ العَظيم الَّذي ... من ضوئِه نورُ الهدى يُقبَسُ

نَفسُ النَبيِّ المُصطَفى أَحمَدٍ ... وَصنوه وَالسيِّدُ الأرأَسُ

العلمُ العَيلمُ بحرُ النَدى ... وَبرُّهُ وَالعالِمُ النِقرِسُ

فَليلُنا من نورِه مُقمِرٌ ... وَيَومُنا من ضَوئه مُشمِسُ

أَقسِمُ باللَه وآياتِهِ ... أَليَّةً تنجي ولا تُغمِسُ

أَنَّ عليَّ بن أَبي طالبٍ ... منارُ دينِ الحقِّ لا يُطمَسُ

ومن حباهُ اللَه أَنباءَ ما ... في كُتبه فهو لها فِهرِسُ

أَحاطَ بالعِلم الَّذي لم يُحِط ... بمثله بليا ولا هرمسُ

هَذا أَميرُ المؤمنين الَّذي ... شَرائعُ اللَه به تُحرَسُ

وحجَّةُ اللَه الَّتي نورُها ... كالصُبح لا يَخفى ولا يبلسُ

تاللَه لا يَجحَدها جاحِدٌ ... إلّا اِمرؤٌ في غيِّه مُركَسُ

المعلِنُ الحقَّ بلا خَشيَةٍ ... حَيثُ خَطيبُ القوم لا يَنبِسُ

وَالمقحمُ الخَيلَ وَطيسَ الوغى ... إِذا اِتَّقاها البطلُ الأحوسُ

جلبابُه يومَ الفَخارَ التُقى ... لا الطيلسانُ الخزُّ والبُرنُسُ

يرفلُ من تَقواه في حُلَّةٍ ... يحسدُها الدِيباجُ والسُندسُ

يا خيرة اللَه الَّذي خَيرُه ... يشكرُه الناطِق والأخرسُ

عبدُك قد أَمَّك مُستَوحِشاً ... مِن ذَنبِه للعفو يَستأنِسُ

يَطوي إليكَ البحرَ والبرَّ لا ... يُوحشُه شيءٌ ولا يؤنِسُ

طوراً على فُلكٍ به سابحٍ ... وَتارة تَسري به عِرمسُ

في كُلِّ هَيماءَ يَرى شَوكُها ... كأَنَّه الريحانُ والنرجسُ

حتّى أَتى بابَك مُستَبشِراً ... ومن أَتى بابَك لا يَيأسُ

أَدعوكَ يامَولى الورى موقناً ... أَنَّ دعائي عنك لا يُحبَسُ

فنجِّني من خطب دَهرٍ غدا ... لِلجسم منّي أَبَداً يَنهَسُ

هَذا وَلَولا أَمَلي فيكَ لَم ... يقرَّ بي مثوىً ولا مجلِسُ

صَلّى عليك اللَه من سَيِّدٍ ... مَولاهُ في الدارين لا يُوكَسُ

ما غرَّدت وَرقاءُ في رَوضَةٍ ... وَما زهت أَغصانُها الميَّسُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الحندس: حندس: الحِنْدِسُ: الظُّلْمَة، وَفِي الصِّحَاحِ: اللَّيْلُ الشَّدِيدُ الظُّلْمَةِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ. كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ، ﷺ، فِي لَيْلَةٍ ظَلْماء حِنْدِسٍ أَي شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْح … (لسان العرب)
  • الخنس: خنس: الخُنُوس: الانقباضُ وَالِاسْتِخْفَاءُ. خَنَسَ مِنْ بَيْنِ أَصحابه يَخْنِسُ ويَخْنُسُ، بِالضَّمِّ، خُنُوساً وخِناساً وانْخَنَس: انْقَبَضَ وتأَخر، وَقِيلَ: رَجَعَ. وأَخْنَسَه غَيْرُهُ: خَلَّفَه ومَضَى عَنْهُ. وَفِي ال … (لسان العرب)
  • الس: ألس: الأَلْسُ والمُؤَالَسَة: الخِداع وَالْخِيَانَةُ والغشُّ والسَّرَقُ، وَقَدْ أَلَس يأْلِس، بِالْكَسْرِ، أَلْساً. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: فُلَانٌ لَا يُدالِسُ وَلَا يُؤَالِسُ، فالمُدالَسَةُ مِنَ الدَّلْس، وَهُوَ الظُّلْمَة … (لسان العرب)
  • المسجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
  • المشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
  • المقدس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
  • تربها: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
  • تود: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يقول راجي الصمد
  • يقول راجي الصمد
  • يَقول راجي الصَمدِ
  • حسن ابتدائي بذكري جيرة الحرم
  • يا حادي الظعن إن جزت المواقيتا
  • تفديك لو قبل المنون فداها
  • أدر المدامة بالكبير
  • أما ترى الأيك قد غنت صوادحه