لا تنكري جزعي وفرط تفجعي
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«لا تنكري جزعي وفرط تفجعي» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تنكري جزعي وَفرطَ تفجّعي — حلّ الذي أخشاه فانتحبي معي
خطبٌ أَلمَّ فكلُّ قلبٍ واجف — فرقاً وَجنب لا يقر بمضجع
أَصمى من الإسلام حبةَ قلبه — فانهدَّ منه كلُّ ركنِ أَمنع
والبيتُ ضاق به وَنفسُ (محمد) — بالقبرِ باتتْ وَهي ذاتُ توجّع
مَنْ لي بأَنْ أَرد المدينة حاسرا — أَحثو التراب لدى الضريح الأرفع
اعززْ عليَّ (أبا الحسينِ) بمصرعٍ — لك والمهيمن لا يقاس بمصرع
ما زلتُ مذ وَضعوا فراشك خائفاً — داني الأكفّ من الحشا والأضلع
حتى إذا طرق النعيُّ تحشرجتْ — نفسي بصدرٍ بالأَسى متقنع
رفقاً بسمعي أيها الناعي فَقَدْ — أوقرته من حيث أَنك مسمعي
يممْ بمن تنعاه لي (أُمَّ القرى) — واجمعْ من الأَحياءِ كل موزّع
وأرفعْ عقيرةَ ذي عويل ناعياً — أركانَ فهر فالعماد لقد نعي
ساروا به وَطوائفُ الأَملاكِ إث — رَ النعشِ بين مشيّعٍ ومودع
والناسُ مبهوتون بين محملقٍ — بالنعشِ أَو مستعبرٍ مسترجع
والمرضعاتُ ذهلن عمّا أَرضعتْ — وحسرن عن خدِّ الذليل الأَضرع
حتى إذا لحدوه قامتْ ضجةٌ — كالرعدِ للملاءِ العليِّ الأرفع
آبوا وللدينِ الحنيفِ من الأسى — آهاتُ ذي شجنٍ وَأَنَّهُ موجع
والفضلُ بات عَلَى ثراه جاثياً — متوهج الأَحشاءِ هامي الأَدمع
واهاً لجثمان الإمام موسعاً — تحت الجنادل بالمكانِ البلقع
أَين الوفودُ ببابه يتدهد هو — ن إلى الحظيرةِ كالحمام الوقَّع
فإذا بدا غضّوا الجفونَ وَخَفَّضوا — من صوتِهمْ إلا إشارة أصبع
ما عاد منهم وافدٌ إلا من أمر ال — دين والدنيا بذخر أنفع
مالي إذا ذكرُ الإمامُ اعرورقتْ — عينايَ حزناً بالدموع الهمَّع
وَمشى بصدري الهمُّ واتقدتْ أَسى — لي غلةٌ بالدمع لمّا تنقع
خُتِمَتْ بمصرعِه الخطوبُ فأَصبحتْ — للكارثاتِ قلوبُنا لم تجزع
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضريح: الضَّرِيحُ : المضروح. - والضَّرِيحَةُ: القبر؛ يقصد زوّارُ دمشق ضريح صلاح الدين الأيّوبي ج أَضْرِحَةٌ وضَرَائِحُ.
- بالقبر: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث …
- بمصرع: المَصْرَعُ : الطرح على الأرض. ـ: الموت؛ لقي القائد مصرعه وهو يقاتل ج مَصارِعُ.
- بمضجع: المَضْجَعُ : موضع وضْع الجنب على الأرض أو نحوها تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ/ مَضْجع الغيثِ هو مسقطه ج مضاجِعُ.
- تفجعي: تَفَجّعَ يَتَفجَّعُ تَفَجُّعاً :- الوادي: اتَّسع.
- تنكري: تَنَكَّرَ يَتَنَكَّرُ تَنَكُّرًا :- الشخص: تغيَّر عن حاله حتى لا يعرف؛ تَنَكَّر الهارب بزيّ شرطيّ/ حفلة تنكُّرِيّة، أي حفلة راقصة يتحجَّب فيها الأشخاص بوجوه مستعارة ويلبسون ثياباً تتغيّر بها أحوالهم فلا يُعرفون.- له: أخذ …
- توجع: تَوَجَّعَ يَتَوَجَّعُ تَوَجُّعًا : اشتكى من الألم؛ توجّع من آلامٍ في مفاصله. - له منه: رثى له؛ توجّع لصديقه من إفلاسه وحاجته للمال.