أيصبر متبول الفؤاد كثيب
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة قصيرة
«أيصبر متبول الفؤاد كثيب» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيصبر متبولُ الفؤادِ كثيبُ ... وَترحاله عمن يخبُّ قريبُ
وَما جزعُ الإنسانِ في موقفِ النوى ... عجيباً وَلكن السلوَّ عجيب
فما حال من أمسى استقلتْ ركابُه ... إلى حيث ما ينفكُّ وَهو غريب
وَحان السُّرى إلا تريث ساعةٍ ... يقضّى بها حق الوداع وَجيب
فمعذرة إِن كان للدمع وَكفةٌ ... وَللقلب من خوف الفراق وثوب
فيا وَقفةً ما كان أعظم رَوْعَها ... يكاد لها قلبُ الجمادِ يذوب
تعلق بي طفلايَ آناً كلاهما ... له أَنَّة تصمي الحشا وَنحيب
بكاؤهما عما يجنَّان مفصحٌ ... وَدمعيَ عما يسألان مجيب
ويا جيرةً خلَّفتُ قلبي رهينةً ... عَلى ودِّهم إنْ ضَيَّعته قلوب
ثقوا أنني لن أنثني عن هواكمُ ... وَإن شعَّبتني في الغرام شَعوب
وَقائلةٍ والوجدُ بادٍ شواظُه ... عَلَى وَجنتيها والدموعُ تسيب
بربك لا تنكأ بقرحِ النوى غدا ... من القلب قرْحاً سال فهو رغيب
فماذا عسى تبقى عَلى الوجد والأسى ... وَشحط النوى نفس عليك تصوب
فقلت وَنيرانُ الجوى في جوانحي ... بتصعيدِ أنفاسي لهنّ لهيب
خذي بيدي إنَّ الذي قلت مقصد ... شذاي فمنه في الفؤاد يذوب
منى النفسِ أن أدنو وَلو كنت مبغضاً ... فكيف ولي من ودِكنّ نصيب
وَلمْ تنبُ بي دارٌ ولا ساءَ منزلٌ ... ولا عَقّني ممنْ أود صحوب
ولكنْ ترى نفسي العلاءَ وإن يكنْ ... خضارِم من دون العلا وسهوب
وهذي دموعي في يديك رتيمةٌ ... فكفُّك منها خاضل وخضيب
كأنَّ الحمى ورد وصحبيَ دونه ... يجيلون فيه الطرفَ طلّح لوب
أقول وقد شاهدتُ للبَيْنِ مركباً ... له بالنوى عمّن أحبّ نعيب
قفوا بي ولو لوث الإزارِ فإنها ... نشيزةُ نفسٍ ما تكاد تثوب
ويا ساكني (الفيحاء) جادَكمُ الحيا ... ولا برحتكمْ شمأل وجنوب
فواديكمُ يهوى الفؤاد وكلُّكمْ ... إلى النفسِ من أجل الحبيب حبيب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استقلت: قلت: القَلْتُ، بإِسكان اللَّامِ: النُّقْرةُ فِي الجَبَل تُمْسكُ الماءَ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: كالنُّقْرة تَكُونُ فِي الْجَبَلِ، يَسْتَنْقِعُ فِيهَا الماءُ، والوَقْبُ نحوٌ منه؛ كذلك كلُّ نُقْرة فِي أَرضٍ أَو بَدَنٍ؛ أُنثى، … (لسان العرب)
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- تريث: ريث: الرَّيْثُ: الإِبْطاءُ؛ راثَ يَرِيثُ رَيْثاً: أَبْطَأَ؛ قَالَ: والرَّيْثُ أَدْنَى لِنَجاحِ الَّذِي ... تَرُومُ فِيهِ النُّجْحَ، مِنْ خَلْسِه ورَاثَ عَلَيْنَا خَبَرُهُ يَريثُ رَيْثاً: أَبْطأَ. وَفِي الْمَثَلِ: رُبَّ ع … (لسان العرب)
- تصمي: (صَمَى) الصَّادُ وَالْمِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّرْعَةِ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْمُبَادِرِ إِلَى الْقِتَالِ شَجَاعَةً: هُوَ صَمَيَانٌ. وَهُوَ مِنَ الصَّمَيَانِ، وَهُوَ ال … (مقاييس اللغة)
- جزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- ركابه: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- روعها: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه … (لسان العرب)