قد قضى لي بالصد والهجر والبلوي

قد قضَى لي بالصدّ والهجرِ والبل — وى فأصبحتُ راضياً بقضائِهُ

لا يمستنكرٍ إذا مِتُّ شوقاً — كم محبٍّ من قبلُ ماتَ بدائِهْ

فمماتي في صدِّه ونواهُ — وحياتي في وَصْلِه ولقائِهْ

حسّن اللهُ خَلْقه فسَبى عقلَ — البرايَا بِحُسْنه ورُوَائِه

يا غزالا رَدّ الغزالةَ والبدرَ — جميعاً بنُورِه وضِيائِه

وتبدَّى ليلا بوجهٍ فعادَ — الليل صبحاً بضوئه وبَهَائِهْ

وقضيباً إن قام ماسَ دَلالا — أو مشَى ماجَ ردِفْه من ورائِهْ

بشتكى خَصرُه إلى الردْف إن شاء — قياما ينقدُّ من إعيَائه

لم يزل يقتلُ العبادَ بطرفٍ — بقيتْ حمرةُ الدّما بإزائه

تلكمُ جمرةٌ على وجْنتيه — مِن دَمِ العاشقينَ لاَ مِنْ دمائِه

لا تلمني فالصبُّ يستعذبُ التعذيبَ — في دَهْرِه وطولِ عنائهِ

عجباً منه قد تسلّى وقلبي — ما رأَى قطُّ سَلْوَةً بِسوائِه

قُلْ له يقضى ما يشاءُ فإني — أنَا مولاهُ في ملاكِ ولائِه

كلّما زدتُ ذلَّةً وخضوعا — رادَ تيها علىّ في خيُلائِه

لا يربنِي الرضَى وكانَ مرادى — لستُ أدرى ما حيلتي في رِضَائِه

يا مريضَ الجفونِ أمرضتَ قلبي — فأعنِّي على علاج شِفائه

قد كفاني ذل الهوى لا تَزدني — وأرحْني من الهوَى وشَقَائه

لستُ أقوى على البلاء فقلبي — ذهب الحزنُ والجوَى بعزائه

خلِّ ذكر الذي قلاك وأضنا — ك بهجرانِه وطول ثَنائِه

وارْو عن عامرٍ وأخلاقهِ الحسنى — وحدّثْ عن جُودِه وسَخَائِه

ذلك المرتضى الجوادُ فطوبَى — لامرئٍ ظلَّ تحت لوائِه

أيُّ شخصٍ لم يمس في أسْرِ جدواه — فكلٌّ ترَاه من أسَرَائِه

يضعُ الشىءَ في مواضعِه وهو — ولى الله من خُلَصَائِه

أسعدَ الله جدَّه حيث ما كان — من الأرضِ فهو من سُعدائه

لا يِفَظٍّ ولا غليظٍ على الأبعد — كلا ولا على أقرْبائه

يا جواداً عمَّ البريةَ جوداً — فاستعزُّوا مِن برِّه وعَطائه

يا أميراً قد خصَّه اللهُ بالفضل — فأمسى بالعدلِ من أُمَرائه

يا تقيّاً لباسُه خشيةُ اللهِ — ونورُ الإيمانِ ملءِ رِدَائه

وسحاباً يُروِى العبادَ لُجْيناً — خالصاً إن ضنَّ السحابُ بمائه

وكريماً يفرهُ كلُّ لسان — في البرايا بمدحِه وثنائه

أنا أصبحتُ في البرية من قتلاهُ — في جوده بسيفِ جَدائه

هو والٍ عدلٌ يجورُ على الما — ل كأنَّ الأموال من أَعْدَائه

لا تَسَلْهُ يعطى بغير سؤالِ — فكأنَّ السؤالَ من خُصمائه

إنْ أتاهُ فقيرُ قومٍ يريد الفضلَ — منه يُجْبِهُ قبل دُعائه

عُمَرىٌّ في عدْله وقضائهْ — أحمديٌّ في صِدْقه ووَفائهْ

هيَّنٌ ليِّنٌ الطبيعةِ سهلٌ — ذُو خشوعٍ لله في سُجَرائِه

هو بحرُ المعروفِ والجودِ والفضل — فطوبَى لمن يرُى بفِنائِهْ

يا حليفَ التقى قد اختارَك الل — أمينَ الورَى على أمنائِهْ

وارتضاكَ الإمامُ سلطانُ سيفٌ — واليَاقي نَزْوَى على أوليائه

يوسفىٌّ في الحسن بل عُمَريٌّ — في تُقاه وبأسِه ومَضَائِه

لا نظيرٌ له ولا من شبيهٍ — في عُلاه وخُلْقه وسَنَائِه

نوَّرَ اللهُ وجهَه بجمالٍ — فتعالَى على شموسِ سمَائه

ذلكَ الدهرُ ليسَ يقضى لشىء — فكأنّ الخطوبَ من أصدقائِه

أنت أوفَى الأنام إلاًّ وعهداً — أنت يحيى في نُسُكه وصفائِه

أو كموسى في لُطفِه أو كعيسى — في هُداهُ وزهده وتُقَائِه

جعلَ اللهُ حسنَ سعيكَ فينا — كي يدُلَّ الورَى على أنبيائِهْ

أنتَ فينا غريبُ خَلْقٍ وخُلْقٍ — في زمانٍ ولستَ من أبنائِهْ

زانَ شعرى وتاهَ فيك كما تا — هَ أخو الكبرياء في كبريائهْ

علمتْني حسنَ القريضِ طباعٌ — ملك غرٌّ فصرتَ مِنْ حُكمَائه

أنَا لا أبتِغي لمدحِي جزاءً — فوصلي إليكَ خيرُ جَزائِه

يا عديمَ النظيرٍ دامَ لك الدهرُ — فمزَّقْ عنّا ثيابَ دَهائه