لا .. لم يمت
الشاعر: بلند الحيدري · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة حزينة
«لا .. لم يمت» من شعر بلند الحيدري، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الى غسان كنفاني ... خسئتم من قال :مات
من عروقي بالحياة ... خسئتم
ما مات غسان ولا الأرض التي ... جادت به تموت
قد يهون العناء بعض وهلة ... جفونه
وقد تعطي جرحه المدمى بعض وهلة ... عيونه
لكنه ... يظل في النزف دما يقيت
لا ..لم يمت ... ما دام فجر أمه في جرحه يبيت
* ... خسئتم
غدا إذا ما زحزحت أكفنا ... سكونه
ستدر كون ... ما الذي أبقى لنا مهاجر صموت
ستدركون ... ما الذي خبأ تحت جفنه السكوت
وكيف ان مسربا في الليل قد أضاءه تابوت ... وكيف أن بعضا يولد مذ يموت
* ... خسئتم
لا لم يمت ... ها …نحن آتون به
فهللي ... أيتها المشارف الخضراء يا بيارقا تملأ رحب
الأرض والسماء يا موكب الفداء ..ها ... ها …نحن آتون به
من آخر النداء من آخر ما نملك من رجاء ... فهللي
لا تشعلي الشموع إن بيته مضاء ... لا تغسلي جراحه
قتلك كانت ساحة وتلك كانت ... أرضه
زتلك كانت بيته المزهو بالدماء ... لا تلمسي
جفونه ... يخاف أن يوهنها العياء
لا تصرخي ... غوري وراء صمته حكاية
أروع ما أبقى بها ... أن تولدي في موته
مشارفا خضراء ... بيارقا تملأ رحب الأرض والسماء
إن صرت في الموت لنا ..الرجاء ... إن صارت الموتى به …أحياء
* ... خسئتم
لا …لم يمت ... ها نحن آتون به
مواكبا تسال عن طريقها في الموت والفداء ... لا …لم يمت
ها نحن آتون به ... مواكبا تسال عن طريقها في الموت والفداء
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- النزف: نزف: نَزَفْتُ مَاءَ الْبِئْرِ نَزْفاً إِذَا نزحْته كُلَّهُ، ونَزَفَت هِيَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى، ونُزِفَت أَيضاً، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: نَزَفَ البئرَ يَنْزِفُه انَزْفاً وأَنْزَفُها بِمَع … (لسان العرب)
- جرحه: جرح: الجَرْح: الفعلُ: جَرَحه يَجْرَحُه جَرْحاً: أَثَّرَ فِيهِ بِالسِّلَاحِ؛ وجَرَّحَه: أَكثر ذَلِكَ فِيهِ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: مَلُّوا قِراه، وهَرَّتْه كلابُهُمُ، ... وجَرَّحُوه بأَنْيابٍ وأَضْراسِ وَالِاسْمُ الجُرْح، ب … (لسان العرب)
- جفونه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- عروقي: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- عيونه: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- غسان: غسن: الغُسْنَةُ: الخُصْلةُ مِنَ الشَّعَر، وَكَذَلِكَ الغُسْناةُ؛ وَقَالَ حُمَيْدٌ الأَرْقطُ: بَيْنَا الفَتى يَخْبِطُ فِي غُسْناتِه، ... إِذْ صَعِدَ الدَّهْرُ إِلَى عِفْراتِه، فاجْتاحَها بشَفْرَتَيْ مِبْراتِه. قَالَ ابْنُ … (لسان العرب)