لا تقل همت في ضياء الغزال
الشاعر: حسن كامل الصيرفي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رومانسية
«لا تقل همت في ضياء الغزال» من شعر حسن كامل الصيرفي، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تَقُل هِمَّتَ في ضِياءِ الغَزالِ ... وَتَعالى وَاِنظُر لِهَذي الغَزالَه
تَلقَ لِلضوءِ بَهجَةً وَرِواءٌ ... ما حَوى الكَونَ حُسنُهُ وَجَلالَه
لِمُحَيّا كُدورَةِ البَدرِ شَكلاً ... إِنَّما البَدرُ لا يَجوزُ كَمالَه
شَبَّهوهُ بِالرَوضِ شِبهَ قِياسٍ ... وَأَبى الحُسنُ أَن تَقولَ مِثالَه
فَإِذا ما بِالنَرجِسِ الغَضِّ قاسوا ... لِعُيونٍ تَظاهَرَت بِكَلالَه
قاوَمتُهُم أَجرَنا اللَهُ مِنها ... بِلِحاظِ فَتَاكَةِ قِتالَه
وَلَئِن شَبَّهوا الخُدودَ بِوَردٍ ... وَهوَ في اللَونِ لا يُغايِرُ حالَه
باكَتتَهُم بِأَنَّ في الوَردِ عَيباً ... وَاِبنُ رومي أَطالَ فيهِ مَقالَه
وَإِذا ما بِالثَغرِ قاسوا اِقحُواناً ... وَلَهُم عثذرَ جَهلِهِم جَريالَه
فَضَحتُهُم عَليا لَآلِئَ فيهِ ... تَحتَ تِلكَ المَراشِفِ العَسّالَه
وضإِذا القَدُّ شَبَّهوهُ بِغُصنٍ ... حَيثُما فيهِ بَسطَهُ وَأَمالَه
نَهضَ الخَصرَ رِقَّةً وَأَراهُم ... إِنَّ هَذا القِياسَ يَزري اِعتِدالَه
حَيثُ مَيَّلَ القُدودَ عِندَ التَثَنّي ... تَحتَهُ الرِدفُ حامِلاً أَثقالَه
لا تُباريهِ عِندَ ذاكَ غُصونُ ... هِيَ طَبعاً مَعَ الهَوى مَيّالَه
وَكَذا الصَدرَ حينَما عَنهُ قالوا ... طِبقَ فَضَّةٍ بَهى الصَقالَه
وَعَلَيهِ بِلَّورَتانِ بَزَرَ ... مِن نُضارٍ وَحَولَ ذاكَ سَحالَه
قالَ حاشايَ أَن أَكونَ جَماداً ... إِنَّ هَذا التَشبيهَ مِنهُم جَهالَه
وَتَرى الجيدَ عِندَما شَبَّهوهُ ... بِعَمودِ الصَباحِ وَالعِقدِ هالَه
ما لَ عَنهُم مُستَحقِراً بِتَواري ... مَظهَراً أَنَّهُ يُعافُ الأَطالَه
وَكَذاكَ الجَبينُ قَد قيسَ مِنهُم ... بِهِلالِهِ وَالجَوُّ ثُمَّ خِلالَه
أَظهِرِ الفَرقَ أَفتَديهِ بِفَرقٍ ... أَفخَمُ الكُلَّ إِن يُطيلَ جِدالَه
صاحَ فَاِعدِل عَنِ المِثالِ فَإِنّي ... لَمُحازٍ مَعَ الحَقيقَةَ قالَه
لَيتَ شِعري هَذا مَحاسِنٌ لَيسَت ... بِالَّتي وَصَفَها قَريبُ المَنالَه
كَنهُها عَزَّ في المِثالِ كَما عَز ... زَ نَحيبٌ في رَأيِهِ بِالأَصالَه
أَوحَدَ العَصرَ أَهيَبُ القَدرِ ذو المَج ... دِ أَخو المَجدِ مِن عِلمِنا خَصالَه
إِن يَقُل أَو يَعُد فَما ثَمَّ إِلّا ... صِدقِ قَولٍ وَهِمَّةِ فِعالَه
خَطَبوهُ إِلى المَعالي فَفازَت ... بِسَناهُ وَأَصبَحَت مُختالَه
وَلَها الحَقُّ حَيثُ لَم تَلقَ شَهماً ... مِثلَ هَذا لَم يَتَّبِع أَميالَه
قَد تَوَلّى القَضا وَكانَ كَما هُوَ ... مَظهَرُ الحَقِّ ضَوءَ شَمسِ العَدالَه
وَأَحلو لَهُ الإِدارَةَ لِمّا ... في نُمُوِّ رَأَوا هُناكَ هِلالَه
فَتَرقى إلى مَناصِبٍ عُليا ... كانَ أَحرى بِعَرشِها لا مَحالَه
أَو كُلوا شانَها إِلَيهِ اِعتِماداً ... وَتَنَحّى الرَئيسُ يَبري اِعتِلالَه
فَأَراهُم مَعَ الوَكالَةِ ما لَم ... يَتَأَتّى لِغَيرِهِ بِالأَصالَه
خَيرُ عِلمٍ وَحُسنٍ رَأى وَحَزماً ... وَاِقتِداراً وَفِطنَةً وَنِبالَه
وَسَيَرقى أَرجو الكَريمَ ذُراها ... وَنَرى سُحبَ نَفعِهِ الهِطالَه
وَيَروقُ الزَمانُ ثُمَّ إِلَيهِ ... وَيَعِزُّ المَكانُ عَزَّ اِستِطالَه
فَهوَ عَيشُ الهَنا الدَقيقُ المُصفي ... وَالمَجاري لِقَدرِهِ لَن نَخالَه
رَكبُ المَجدِ في سِباقِ المَعالي ... وَتَخَطّى العُلا فَصارَ قِبالَه
وَاِستَعادَ الثَنا لِأَبناءِ مِصرَ ... وَأَفادَ المَلا بِغَيرِ مَلالَه
هَكَذا هَكَذا السَجايا وَمَن ذا ... كَأَبي مُصطَفى عَظيمِ الجَزالَه
رَبِّ بَلِّغهُ ما يُريدُ وَعَجِّل ... إِنَّما البَرُّ خَيرُهُ في العَجالَه
وَاِعذِهِ مِن عَينِ كُلِّ حَسودِ ... وَاِجعَلِ الفَوزَ خُدنُهُ وَأَخالَه
ما شَدا الوَرقُ وَالغُصونُ تَثَنَّت ... وَوَفاهُ عَبدَ اللَطيفِ اِبتِهالَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)
- بالنرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)
- بكلاله: كلل: الكُلُّ: اسْمٌ يَجْمَعُ الأَجزاء، يُقَالُ: كلُّهم منطلِق وكُلُّهن مُنْطَلِقَةٌ وَمُنْطَلِقٌ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: كُلَّتُهُنَّ منطلِقةٌ، وَقَالَ: العالِمُ كلُّ العالِم، يُرِيدُ … (لسان العرب)
- بلحاظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- بورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- تظاهرت: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- رومي: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ … (لسان العرب)
- شبهوا: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)