أيا ضباب حياتي
الشاعر: مطلق عبد الخالق · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة حزينة
«أيا ضباب حياتي» من شعر مطلق عبد الخالق، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا ضباب حياتي ... ألا تحولُ هواءَ
اسمع صراخ شكاتي ... واسكب عليّ ضياء
ارفل امامي رقيقا ... في حلة من شعاعِ
وذب شذى ورحيقاً ... في كأس هذي البقاع
أحل شقائي هناء ... وليل بؤسي نهارا
واسبك ضبابي هواء ... وصفه نوراً ونارا
وخل شكي يقينا ... وخل يأسي رجاءِ
أحل جواي حنيناً ... ولا تسد الفضاء
ذوي شباب جمالي ... ذوي جمال شبابي
اما ترى ذل حالي ... وحيرتي واضطرابي
ذوي الشباب وذابا ... واحسرتاه عليه
وبدر ليلي غابا ... واحرّ شوقي اليه
ما زلت في ظل ذاتي ... أموج بين الظلال
حتى سئمت حياتي ... وعفت ذاتي وحالي
قلبي أسير شعور ... يذويه يا لهف قلبي
أسير حب غرير ... يصبيه والحب يصبي
تعود بي ذكرياتي ... إلى الاماني العذاب
أيا ضباب حياتي ... لقد أطلت عذابي
أرنو اليك لالقى ... على شفاك هواء
فلا أراه فأشقى ... وتزدهي كبرياء
ما زلت في ظل ذاتي ... اسعى وراء المحال
ايا ضباب حياتي ... حقيقتي في خيالي
مللت نفسي ملالا ... فرحت ابغي خليلا
نادتني النفس حالا ... لا تنشد المستحيلا
انا تدب وتسري ... في كل جسم وروح
والناس لو كنت تدري ... الناس من عهد نوح
دنياك هذي هباء ... فانشد فضاء سواها
وان عداك الغطاء ... فاصبر وناج الالها
صدقت يا نفس مالي ... غير الاله ونفسي
أذيب فيه خيالي ... وذكرياتي وحسي
حييت يا ذكرياتي ... ولا لقيت العفاء
ويا ضباب حياتي ... متى تحول هواء
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارفل: رفل: اللَّيْثُ: الرَّفْل جَرُّ الذَّيْلِ ورَكْضُه بالرِّجْل؛ وأَنشد: يَرْفُلْن فِي سَرَق الحَرِير وقَزِّه، ... يَسْحَبْن مِنْ هُدَّابه أَذْيالا رَفَل يَرْفُل رَفْلًا ورَفِلَ، بِالْكَسْرِ، رَفَلًا: خَرُق بِاللِّبَاسِ وكُل … (لسان العرب)
- البقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- بؤسي: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- جواي: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)