ما حياتي تعب في ملل
الشاعر: مطلق عبد الخالق · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة حزينة
«ما حياتي تعب في ملل» من شعر مطلق عبد الخالق، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما حياتي تعب في ملل ... وهيام في قفار الاملِ
يطلع الصبح ويربد الدجى ... وانا من حيرتي في خبل
كلما جال بفكري خاطر ... بددته خشيتي من فشلي
كلما بشّ بوجهي حاضر ... ضاع في طياته مستقبلي
كلما أملت في شيء ثوى ... املي في ضيقات السبل
اجهدتني فكرتي في طالعي ... يا لتعسي طالعي في زحل
أسهر الليل وقلبي خافق ... في حنايا قلبه المشتعل
أنا ان قضيت ليلي ساهراً ... أقضهِ في عبث او عمل
وكلا هذين موه قوتي ... منهك جسمي مبيد اجلي
وطني اعبده يا وطني ... فقد نفسي في الهوى يعذب لي
ولقد جاهدت فيه زمناً ... ونسيت في هواه جذلي
وبنو قومي إذا جاهدت في ... وطني كانوا هم في شغل
انا لولا قوة في جلدي ... لسرى داء الونى في مفصلي
وغرامي ما غرامي انه ... في لظاهُ شعلة من شعل
انا عذري الهوى ان نظرت ... مقلتاي فاتناً لم أحل
ولقد أحببت يوماً غادة ... ترتدي في الحسن ابهى حلل
وجهها يطفح بشراً وسنىً ... فيه سمت من جلال الرسل
صوتها ان حدثت متّزن ... رائع النبرات عذب الجمل
ريقها ان ذاقه ملتهب ... ذاق طعماً من جني العسل
وتجاذبنا احاديث الهوى ... واحترقنا في جحيم القبل
وبدت ترمقني في خجل ... وأنا ارمقها في وجل
وحيينا مدة في طرف ... من أحاديث الهوى والغزل
فرمى الدهر بسهم نافذ ... خافقينا فأتى في المقتل
وتجنّت غادتي في دلها ... ثم غابت في زوايا الازل
ذي حياتي في أمانيّ وفي ... نزعاتي وغرامي الاول
ذي حياتي عالم مضطرب ... كيفما درت اقع في مشكل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اجهدتني: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- بددته: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- بفكري: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- بوجهي: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- حيرتي: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- خافق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)