غزال غزا قلبي بخيل صدوده
الشاعر: محمد المعولي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«غزال غزا قلبي بخيل صدوده» من شعر محمد المعولي، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غزالٌ غزا قلبي بخيْلِ صُدودِه — وخدَّد أحشائي بورْدِ خدودِه
وقدَّ قُوَى صدرِي بقامةِ قدِّه — وأردفَ أكبادي برمح نُهودِه
يماطلني إنْ رُمت إنجازَ وعده — بنفسي غزالٌ لا بقي بوعوده
ويُخْلِفني لما طلبتُ وصالَه — وينجزُ لي من وَعده بوعيده
أغارُ عليه من لِحَاظي فكيف لا — أغارُ عليه من قلائِد جيده
رعى اللهُ يوم البين جادَ بنظرةٍ — على رَغم واشية ورغم حسوده
تَجلّى فخلت الشمسَ تحتَ سمائه — وولّي فخلتُ البدرَ تحتَ بروده
ولا تنس إن جئتَ الغويرْ ولعلماً — فعرّجْ بوادي المُنْحَنَى وزَرُودِه
هنالك لي وُدّ قديمٌ وطالمَا — شفيت جَوَى قلبي بِلَثْم صِعيده
وحيِّ رُبَى نجد ورَملة عالجٍ — ومرَّ بنعمانٍ وطُفْ بنجودِه
وسلّم على رَبْع لسلمى وزينبٍ — به فتكتْ آرامُه بأسودِه
وحدثْ عن الحيِّ الحُلُول بضارح — وأخبرْه عن بالِي الهوَى وجديده
وشِمْ بارقاً بالرقمتين وحاجرٍ — ولا تَسْلُ عنه إنْ وَفَى بعهودِه
وعرِّج على وادي الغضا وظلاله — وخذْ خبرا عنه وعن روعة بيده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- برمح: رمح: الرُّمْحُ: مِنَ السِّلَاحِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدُ الرِّماحِ، وَجَمْعُهُ أَرْماح؛ وَقِيلَ لأَعرابي: مَا النَّاقَةُ القِرْواح؟ قَالَ: الَّتِي كأَنها تَمْشِي عَلَى أَرماح؛ والكثيرُ: رِماحٌ. وَرَجُلٌ رَمَّاحٌ: صَانِعٌ للرِّ …
- بروده: [ب ر د]. 1."تسودُ المنْطَقَةَ بُرودَةٌ" : حالَةُ بَرْدٍ. 2."مازالَتْ بَيْنَهُما بُرودَةٌ قائِمَةٌ" : عَلاقَةُ فُتورٍ وَجَفاءٍ.
- بورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ …
- بوعيده: الوَعِيدُ : التَّهديد فَذَكِّرْ بِالقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ/ يومُ الوعيد، هو القيامة وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الوَعِيدِ.
- تنس: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و …
- جيده: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ …