قضى اللّه فيما بيننا بقرابة

قضى اللّه فيما بيننا بقرابة — وودٍّ وإشفاقٍ فلا نتنكَّبُ

فلا حَطَّتِ الدنيا بناءً لكم ولا — فُقِدْتُم وإن طال المدى والتَّجنُّبُ

ولا فَقَدَت أفواهُنا ذكركم ولا — ذكرناكمُ إلا بخير ونُطْنِبُ

وإن بَعُدَت دار وطالت مسافةٌ — وحالت صحارى دوننا ثم أسهُبُ

فلا البُعدُ يمحق ودَّنا وودادنا — قديمٌ ولا قُرْبُ المزار يُقَرِّبُ

وربَّ صديق لا يزور من النَّوَى — وربَّ عدوٍّ بالدنا يتقرَّبُ

وكم من محبٍّ ليس يُظهِرُ حبه — لديك وكم ذي قِلىً يتحبَّبُ

وحاذر القُرْبَى إذا ما جفوتهم — فأَعْدَى أعاديك الذي هو أقربُ

وإياك أن تدنى جهولاً فإنه — يفعل الدنايا للبِلَى يتسبَّبُ

وقبِّل يد الأقوى ولا تعصينه — فإنك إن قاوَمْتَه فهو يغلِبُ

وسلِّمْ إليه لا تُخالف مُراده — فإنك إن خالفْتَ فالضرَّ يجلِبُ

ولا تجفُه مهما بَدَت منه زَلةٌ — وكن ذا صَفاءِ إن تكدَّر مشربُ

فإنك إن جازيته عِشْتَ نادماً — على فعلك الماضي كأنك مُذنِبُ

وقل قوله إن وافَقَ الحق والهدى — وإن لم يوافق فالتجنب أصوبُ

وحاذر من الزلات في النطق غِيبة — فإنك مأخوذٌ بما كنت تكسبُ

ولا تك في إنفاقٍ مالك مُسرفاً — فإن أخا الإسرافِ بالمال يذهَبُ

ولاتك جَمَّاعاً لمالك خازِناً — لغيرك مَنَّاعاً تِشحُّ وتسلُبُ

ولاتك مِخْلافاً لوَعْدِك يَجترى — عليك سفيه أو إلى الخلف تُنْسَبُ

ولا تعص سلطاناً ولا قاضَي الورى — ولا وَالياً واغضب له حين يغضَبُ

ودَارِهم لو كان في القلبِ جَمرةٌ — من الغيظ في وسط الحَشا تتلَهَّبُ

فإنك إن دارَيْتَهُم فُزْتَ بالذي — أردتَ وإن خالفتهم يتصلَّبُوا

ولا تغشينْ أسرارهم واخْفِ قولهم — لئلا يجدُّوا في قِلاك ويغضبوا

وقس كل قولٍ إن أردت مَقالةً — فإنك مسئولٌ وقولك يكتَبُ

وسارع إلى الخير ما عشت جاهِداً — فإنك مجزىٌّ وأنت المهذَّبُ