إني لأعلم لا أزال معلما

إنِّي لأَعلم لا أزال معلِّماً — ومبصِّراً ما دمتُ في الأحياءِ

فأنا النَّصيح فمن يَرُدُّ نصيحتي — فأعُدُّهُ حقّاً من الجُهلاءِ

فأنا الذي عايَشْتُ دهري لابساً — سبعين عاماً في ذُرَى الحُكماءِ

من شاءَ منكم أن يُعَمَّرَ سالماً — من خُطّةٍ يُبْلَى بها شنعاءِ

فليأتني فأنا ابن نجدتها ولم — يأْنَفْ وَيْنأَ الحقُّ من آرائى

من شَكَّ في نُصْحي يخالفْ حكمتي — ونصيحتي في نِقمةٍ وبلاءِ

لا يُبتَغَي التزويج للغُرَباء — في دار غُرْبتهم من البُعَداءِ

إلا إذا شاءَ انتقالا دائماً — وأصابة شَرٌّ من القُرَباءِ

وأراد قطع بلاده وعياله — ما عاشَ في السَّرَّاء والضّرَّاءِ

كيف السَّبيل إذا أراد تنقُّلا — من دار غُرْبته إلى القُرَباءِ

يُفنى تنقُّلُه دراهم جَمَّةً — فانظُر وكن فَهْماً من البُلَغاءِ

وإذا خليلَتُه أبَتْ عن رأيهِ — نزلَ الشِّقاقُ وحان كل شقاءِ

مَن رأى رأياً واستبدَّ برأيه — زلّت به قدماه لِلأّواءِ

قالَ الإلهُ مقالةً لنبيِّه — شاوِرْهمُ في الأمر للإبداءِ

وهو الذي أعلى الوَرَى عقلا ولم — يأْنف وشاورهم بغير مِرَاءِ

غادرت قلبي والهاً في حيرةٍ — ما ذُقْتُ ذلك في صَباً وصَباءِ

وتركْتَني في مَهْمَهٍ ومجاهلٍ — متحيِّراً في ليلةٍ ظلماءِ

لو أن رأْياً ولى بك قُوَّةٌ — لَشَفيت صدرى في بلوغ مُنائى

لكنَّ لي حِلْماً يُسَكِّنُ لوعتي — بنصيحةٍ وبحكمةٍ وذكاءٍ

من لا يريدك لا تُرِد تزويجه — أبداً وإن يك أقرب القُرَباءِ

وإذا أردتَ من النِّساءِ خريدةً — فأنظر إليها نظرة الحُكماءِ

لا تنظرنَّ محرَّماً منهما ولو — ظُفراً فلم يصلح مع الفُقَهاءِ

فإذا وجَدْتَ لها بقلبك موضِعاً — أقدم إلى تزويجها برجاءِ

واختر لولدك صاح أمَّا حُرَّةً — آباؤها من سادةٍ صُلَحاءِ

وكذلك الأُمَّاتُ والخالاتُ لا — تُسْقِط ميارفها مع البُعَداءِ

فالعِرْقُ دَسَّاسٌ لقول نبيِّنا — لا تغتَرَّ بالغادةِ الحسناءِ

فلعلَّ تحت الحُسن قُبح طبائع — تَسقيك سُمَّا ناقِعاً بالماءِ

لم تلق في دُنياكَ أعظم فَرْحَةً — ومسَرَّةً من زوجةٍ حسناءِ

حسناءِ وجهٍ ثم حُسن شمائل — تُصْفيك وُدّاً من سَناً وسَناءِ

إيِّاك والحسن المفرِّط إنه — مَرْعَى العُيون وغاية اللأّواءِ

واحذر مقابح أوجُه لا تَبْغِها — فهي القَذَى للهِمَّةِ الجمَّاءِ

واحذر مقارنة الثقيل فإنه — داءُ العقول ومِحْنة العُقلاءِ

إيَّاك والحمقى فلا تَسْلُك لها — طُرُقاً فمن في الشَّرِّ كالحمقاءِ

فالحمق داءٌ لا دواءَ لبُرْئه — أبداً ولو دُووِى بكل دواءِ

ومن المحال رضَى الجميع فإنه — داءٌ عُضالٌ صار في الإعياءِ

إن كنتَ تبغي راحةً وفلاحةً — فاقنع بواحدةٍ تَعِشْ برجاءِ

عِشْ واحدا عَزِباً ولا تجمعُهما — إن كنتَ صاحب فِطنة وذكاءِ

لا تلبثنْ يوماً بغير حليلة — إن العُزوبة حِرْفَةُ الغوغاءِ

قالَ النبيُّ فشَرُّكُم عُزَّابكم — وخياركم من يقتفى آرائى

وعليكمُ قُرْبُ الصِّغار فإنها — نِعْمُ الضَّجيعُ وراحَةُ الحَوْباءِ

هي أطيبُ النِّسوان أفواها بلا — شكٍّ وأحسنها بغير مِرَاءِ

فافهم فَهِمْتَ مقالتي فأنا الذي — بالنُّصح يرجو الخير للأبناءِ

فاللّهَ أسألُه بأن يُنْجيك من — هذي الشدائد غَدْوَتي ومسائي

وعليك من أخويك ألف تحيَّة — ما لاحَ برق في عُلُوِّ سماءِ