نجلا بني البربير والفرقدان
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«نجلا بني البربير والفرقدان» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَجلا بَني البَربير وَالفرقدان ... شاهدت ما بَينَهُما الفَرق دان
لا تَنظُر العَين نُجوم السَما ... إِذا تَجلّى مِنهُما النيّران
تَقارَنا سَعداً وَمَجداً فَيا ... لِلّه ما أَبدَع هَذا القران
يا حسن دار بِهما أَشرَقَت ... حُسناً فَكانَت وَردة كَالدهان
دار سَمَت عزّاً بِسُكّانِها ... وَالسرّ بِالسُكّان لا بِالمَكان
دار بَني الأَشراف أَهل التُقى ... أَصل الهُدى وَالدين في كُلّ آن
قَومٌ عَلوا أَصلاً وَفِعلاً لِذا ... أَصبَح في المَجد لَهُم شاهِدان
كَأَنَّما نظم التَهاني لَهُم ... عُقود درٍّ في نُحور الحِسان
تَفعل بِالأَرواح مِنّا كَما ... تَفعَل بِالأَلباب بِنت الدنان
فَاِنظم مِن المَدح لَهُم كلما ... يزري بَهاءً بِعُقود الجُمان
وَقُل تهنّوا يا بُدور الهُدى ... إِنّ التَهاني عِندَكُم لا تُهان
بِعابد الرَحمَن هنّئت يا ... سميَّ مَن وَفّى بِأَبهى التَهان
وَبِسَميِّ الجدّ نِلت المُنى ... سَميّ فاروق الهُدى وَالأَمان
إنّي مهنٍّ لَكُما إِنَّما ... أَحقُّ بِالتَهنئة الوالدان
وَنَحنُ وَالأَهل جَميعاً لَنا ... حَظّ قَد اِستَوعَب مِنّا الجنان
هنّئتم يا آل خَير الوَرى ... فَقَد صَفا العَيش وَطابَ الزَمان
خِتان كُلٍّ كانَ عيداً لَنا ... فَاِجتمع النوروز وَالمَهرجان
خِتان كلٍّ مِنهُما بِالهَنا ... قَد كانَ أرَّخت أَبرَّ الخِتان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالسكان: بلسك: البِلْسَكاء البَلْسَكاء: نَبْتٌ إِذا لَصِقَ بِالثَّوْبِ عَسُرَ زَوَالُهُ عَنْهُ. قَالَ أَبو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ أَعرابياً يَقُولُ بِحَضْرَةِ أَبي العَمَيْثَلِ: يُسَمَّى هَذَا النَّبْتُ الَّذِي يَلْزَق بِالثِّيَابِ فَ … (لسان العرب)
- بالمكان: مكن: المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة وَنَحْوِهِمَا؛ قَالَ أَبو الهِنْديّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب، ... وَلَا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ وَاحِدَ … (لسان العرب)
- بسكانها: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تقارنا: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى. (لسان العرب)
- شاهدان: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- علوا: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)