أشرقت تتلو الهنا شمس التهاني
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«أشرقت تتلو الهنا شمس التهاني» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَشرَقَت تَتلو الهَنا شَمس التَهاني ... فَتَلاها بِالسُرور القمرانِ
وَبَشير الخَير نادى مُنشِداً ... لا تَقل بُشرى وَلَكن بشريانِ
ما تَرى شَمس المَعالي حَولَها ... في سَماء المَجد لاحَ الفرقدانِ
لَستُ أَعني غَير خورشيد العُلا ... حينَ وافى وَلداه الأَكرمانِ
أَذكَراني عِندَما لاقاهما ... مَرج البَحرين إِذ يَلتَقيانِ
وَبَدا لي وَهوَ ما بَينَهما ... بَرزَخ مِن هَيبة لا يَبغِيانِ
وَلَنا عَينان مِن فَرط الهَنا ... وَتَباشير المُنى نَضّاختانِ
فيهما عَينان مِن دَمعٍ إِذا ... ما وَقَفنا لِلتَلاقي تَجرِيانِ
كَم تَلا البُعد لَنا بعد اللقا ... وَلِمَن خاف مَقامي جَنّتانِ
بَهجة النادي بِمَن زين بِهِ ... وَلقاهُ فَهُما أَبهى الجنانِ
ما تَرى وَجنَةَ جَنّات الحِمى ... كَيفَ كانَت وَردة شبه الدهانِ
وَبِشُكر اللَهِ نجم الرَوض وَالش ... شجر الناضر قاما يَسجُدانِ
قَد جَنينا ثَمَراتِ الفَوزِ مِن ... دَوحِها حَيث جَنى الجنّات داني
وَبِحَمد اللَه نِلنا كُلّ ما ... نَبتَغيهِ مِن أَمانٍ وَأَماني
كُلَّ يَوم هُوَ في شَأن فَما ... أَسعد الجدّ وَما أَشقى التَواني
يا نَديمي قُم بِنا نهدي الثَنا ... لِفَريد ما لَهُ في الفَضل ثاني
لِهمامٍ طالَما عَزَّت بِهِ ... رتبُ العَلياءِ مِن بعد هَوانِ
أسد مَنزله مِن أَرضِنا ... كَمَكان الروح مِن جسم الجَبانِ
حازَ حِلماً وَاِقتِداراً لَم يَزَل ... بِهما يَسمو إِلى أَعلى مَكانِ
فَإِذا أَملى فَسُبحان الَّذي ... وَهَب الإِنسان من سحر البَيانِ
وَإِذا خطَّ فَلا أُقسمُ بِال ... قَلم الصادر عَن تِلكَ البَنانِ
يا وَزيراً آصفٌ لَم يَحكِهِ ... أَنتَ إِذ ذاكَ سُليمان الزَمانِ
أَينَ مِن رَأيك قَيس الرَأي بَل ... أَينَ مِمّا قَد حَويت الثَقلانِ
فَلَقَد حُزت سَجايا شَرَفٍ ... عَجزت عَنها بَراعات اللِسانِ
كانَ تَشريفك نَيروزاً بِهِ ... قرنَت صنواكَ عيد المَهرَجانِ
يا لَهُ يَوماً بِهِ نِلنا المُنى ... وَالهَنا فَهوَ كَيَوم النَهروانِ
قُرَّ عَيناً بِهما إِنَّهما ... تَحتَ حفظ اللَه في خَير أَمانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البحرين: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- الفرقدان: (الْفَرْقَدَانِ) : نَجْمَانِ. وَ (مقاييس اللغة)
- القمران: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- بالسرور: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- برزخ: برزخ: البَرْزَخُ: مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والبَرْزَخُ: مَا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَبْلَ الْحَشْرِ مِنْ وَقْتِ الْمَوْتِ إِلى الْبَعْثِ، فَمَنْ مَاتَ فَقَدْ … (لسان العرب)
- بشريان: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- تتلو: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- تجريان: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)