وافى وقد لعب النسيم بردنه
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«وافى وقد لعب النسيم بردنه» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافى وَقَد لَعب النَسيم بِرُدنِهِ — يَسعى إِلى النُدما بقرقف دَنّهِ
أَفديهِ مِن رَشأٍ أُسرت بِجفنِهِ — وَمُهفهف سَلب العُقول بِحُسنِهِ
وَبِنور صُبح جَبينه إِذ أَسفَرا — حاوَلت حَلَّ رُموزه مِن عقدِهِ
فَشَهدت درَّ الثَغر جاد بِشَهدِهِ — فَضممته وَلَقَد وَثَقت بوعدِهِ
فَغَدا يُبارزني بِأَسمر قدّهِ — وَاِزداد تيهاً فَاِعتَلى وَتَكَبّرا
أدنيتهُ فَنأى وَزاد بِعجبه — وَرَمى بِسَهم الصَدّ قَلب مُحبّهِ
قُلت اِتّئد وَأَنا القَتيل بِحُبِّهِ — يا هاجِري لَمّا رَأى شَغفي بِهِ
لِمَ لي بَعثت الطَيف في طَلب الكَرى — لي رفعة بِهَواك يَحسدها المَلا
دَلَّت عَلى صدق المَحبّة وَالولا — دَعني أَنل مِن طيب وَصلك مَأملا
حَسبي ضنى جِسمي بِهَجرك وَالقِلا — ما كانَ شَأن مُحبّكم أَن يهجرا
أَصبَحت غبَّ تَنعمي وَتلذّذي — أَلقى الوشاة بِسورة المتعوّذِ
قَسماً بِشهد رضابك المتنبّذِ — إِنَّ الَّذي خَلق الغَرام هُوَ الَّذي
ذلّي لعزّك قَد دَرى إِذ قدّرا — فَإِلى مَتى هَذا التَباعد وَالنَوى
يا فاتِني أَضعفت حيلي وَالقوى — إِن كُنت لا تَرضى بِمَيلي لِلسوى
أَقصر جَفاك فَإِن مِن خَلق الهَوى — خلق السلوّ فَلا يَغرَّك ما جَرى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتئد: [و أ د]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِتَّأَدْتُ، أَتَّئِدُ، اِتَّئِدْ، مصدر اِتِّئَادٌ. 1."اِتَّأَدَ الرَّجُلُ فِي الْمَشْيِ" : تَأَنَّى، تَمَهَّلَ 2."اِتَّأدَ في الأمْرِ" : تَرَزَّنَ.
- بجفنه: الجَفْنَةُ : القصعة؛ وضع الطعام في جفنة من الخزف.-: البئر الصغيرة وَجِفَانٍ كَالْجوَابِ ج جِفانٌ وجِفَنٌ.-: الكريم المضياف.-: في علم الكيمياء، وعاء يصنع عادة من الخزف ويستعمل للتبخير أو تسخين المياه.
- بحبه: الحَبَّةُ : واحدة الحَبِّ.- من الشيء: جزؤه؛ ليس في قلبه حبَّةٌ من الإيمان.- من القلب: مهجتُه وسويْداؤه؛ أصابه بكلامه في حبَّة قلبه.- من الأوزان: مقدار شعيرتَيْن وُسْطَيَيْنِ.-: الدُّمَّل.- من كل شيء: الجزء الصغيرمنه؛ حبّ …
- بحسنه: الحَسَنَةُ : مذ الحَسَنُ.-: ضدّ السيَّئة من قولٍ أوفعل مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا.-: النعمة فإذا جاءَتْهُمْ الحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هذِه.-: الصّدقة.-: سِمةُ في الجلد تحسِّن منظره ج حَسَناتُ.
- بردنه: ردن: الرُّدْنُ، بِالضَّمِّ: أَصل الكُمّ. يُقَالُ: قَمِيصٌ وَاسِعُ الرُّدْن. ابْنُ سِيدَهْ: الرُّدْن مُقَدَّمُ كُمِّ الْقَمِيصِ، وَقِيلَ: هُوَ أَسفله، وَقِيلَ: هُوَ الْكُمُّ كُلُّهُ، وَالْجَمْعُ أَرْدانٌ وأَرْدِنَة. وأَرْ …
- بشهده: : القِطْعَةُ مِنَ الشَّهْدِ.
- بعجبه: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج …