قد قلت ان العقل لي

الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة

«قد قلت ان العقل لي» من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 73 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قد قلت ان العقل لي — يهدى فكان مضللي

جربت عقلي فهو ليس — الى الحقيقة موصلى

سيكون في سير الحيا — ة على الضمير معوّلي

ولقد كرهت العقل فهو — بما يشير مكبلي

من لي بعقل لا يحيد — عن الطريق الامثل

العقل في الانسان ليس — من الضمير بافضل

الا اذا استوفى فكا — ن من الطراز الاول

ولقد تبدل كل شيء — في حتى انملى

الا ضميري فهو حتى — اليوم لم يتبدل

العقل يرفعني — ولكن الضمير ممثلى

لا ريب في ان الحجى — هو زينة للمحفل

او انه في العبقري — يفل غرب المنصل

ويقوم ان حزبته حا — زبة مقام الجحفل

لكنه جم تردده — امام المعضل

انا بعصر تسابق — والويل للمتهمل

انا بعصر الطائرا — ت ركوبة المتنقل

انا بعصر الكهربا — ء وما لها من مشعل

عصر التنعم والتبسم — والسرور الاكمل

ولقد مضى عصى البكى — بين الدخول فحومل

كان الضمير مسيرا — لي في الزمان الاول

اذ كان يحبو العقل فيه — حبو طفل محول

حتى اذا ما شب حا — ول طعنه في المقتل

ودنا يهدم ما بنا — ه في الحياة بمعول

انحى عليه يدوسه — ولقد اناخ بكلكل

اما الضمير فقد تما — وت لا يفر ولا يلى

ما يصنع العصفور اصبح — في مخالب اجدل

لكن عقلي اليوم وا — هي الحبل رخو المفصل

زلت به رجل تخو — ر عن الطريق الامثل

فرجعت عنه الى الضمير — مطلقا لتعقلي

اليوم في ادب الحيا — ة على الضمير توكلي

اني به متوسل — ولقد حمدت توسلي

ضربتني الايام عند — الشيب ضربة

لكنني لم اعن — للايام او اتذلل

لا فخر في مد السلا — ح الى مقاتل اعزل

انا لست من ذنب جنا — ه العقل بالمتنصّل

انا في حياتي ما كذبت — لنيل شيء ليس لي

انا ما كطفرت بكل عمري — بالكتاب المنزل

انا لم ازل اشدو بنعت — للنبي المرسل

انا لست بالمسؤول عن — نزوات عقل مبطل

ما زال يبدي رأيه — سألوه ام لم يسئل

قد شاء عقلي بعد تفكير — وطول تأمل

باللَه حل المشكلا — ت فكان اكبر مشكل

ما ضرنا لو ضل هذا — الكون غير معلل

أنريد في تعليله — ارضاء قوم جهل

ويقول عقلي والرجا — ء مطية المتخيل

الكون ماضيه يعو — د بنا الى المستقبل

وتعود هذي الار — ض بعد خرابها كالاول

فتمثل الدور الذي — قد مرّ خير ممثل

ونعود نحيا مثلما — كنا بغير تبدّل

ونموت ثم نعود في — ادوارها بتسلسل

كذب الذي قد قال ان — القبر آخر منزل

هذا لعمري ما يرى — عقلي بوجه مجمل

أما الأمير فقائل — لي بالحجى لا تحفل

الدين معقل اهله — والدين امنع معقل

تاللَه لا ادري متى — لليل العماية ينجلى

اني لآخذ بالمعا — د من الكتاب المنزل

لا مثلما استخلصته — من عقلي المتطفل

ةاخاف نارا في الجحيم — بها الاثيم سيصطلى

اما الصراط فانه — فوق الجحيم كمنصل

او انه جسر كقنو — النخلة المتعثكل

لا يأمن الماشي بار — جله سقوطا من عل

الاّ اذا عبر الصرا — ط على اغرّ محجل

او فوق كبش قرنه — في رأسه كالمعول

يا رب حين اجوزه — مشيا عليك توكلي

يا رب خوف صراطك — الممدود همّ مثقلى

صعب علي عبوره — يا رب ثبت ارجلي

طوبى لمن قد عاش عن — اهل الجحيم بمعزل

اما الجنان فانها — مقصورة المتبتل

ما شئت من حور وغلمان — وطيبة مأكل

في كل ناحية شمر — دلة لكل شمردل

وودت لو اصبحت اكرع — في الشراب السلسل

ولقبلة احرزت من — حوراء ذات تدلل

وحسوت كأساً ثرّة — من كف اغيد أكحل

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الامثل: أَمْثَلَ يُمْثِلُ إمْثالا :- ـه: جعله مُثْلَةً.- الحاكم فلاناً: قتله قَوَداً، أي اقتصاصاً منه لارتكابه القتل.- الحاكُم من فلان: انتقم له منه.
  • الطراز: الطِّرَازُ : النَّمط والشَّكل والهَيْئَة؛ هذا من طراز ذاك.-: الجيّدُ من كلِّ شيءٍ؛ إنَّه ثوبٌ من طِراز الثياب.-: ما ينسَجُ من الثياب للسُّلطان.-: الموضع الّذي تُنْسجُ فيه الثِّياب الجيِّدة ج طُرُزُ وأَطْرِزَةٌ.
  • بافضل: أَفْضَلَ يُفْضِلُ إفْضالاً : ــ عليه: أحسن إليه وأسدى إليه فضلاً؛ أفضلتِ الأُمُّ على ابنتها بحسن التربية وسلامة التوجيه. ـ عليه حَسَبَاً: كان أفضل منه. ــ: زادَ؛ صفُّهم أَفْضَلَ على صفَّنا. ـ من الشيءِ: ترك منه بقيَّةً؛ …
  • بعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ …
  • تبدل: تَبَدَّلَ يَتَبَدَّلُ تَبَدُّلا : تغيّر وتحوّل؛ وتبدلت أحواله بعد أَن عمل بدأُبٍ وجِدًّ.- الشيءَ بالشيءِ: أخذه بدله وَمْنَ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.

قصائد ذات صلة

  • خرت لعزة شعرك الشعراء
  • أبكي بليل حف بالظلمات
  • قد سرت بين نواظر ودموع
  • ما الروض بعد البلبل المترنم
  • من كل زهر قد جمعت قليلا
  • الزهر أكبر مصرع الصداح
  • كثر الألى قد أبنوك دفنيا
  • للناس من شعر تركت جمال