ما قلت شيئا بفمي
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
«ما قلت شيئا بفمي» من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما قلت شيئاً بفمي ... إلا وعقلي ملهمي
أنا ابن عقلي وحده ... تنبئ عني كلمي
به اهتديت في شب ... ابي مثلما في هرمي
وربما كانت أمور ... أنا عنهن عمى
أو قد رميت أسهما ... فما أصابت أسهمي
ليس اليقين في حديث ... البعث كالتوهم
ما صح في عقلى وقد ... فكرت للتفهم
إني أحيا بعدما ... تبلى بقبري أعظمى
وأن أقوم من تراب ... ي نابتاً كالعنم
وأن أفوز بالوجود ... راجعاً من عدمي
وأن يعود الجسم مني ... جارياً فيه دمي
وأن أخف ماشياً ... تحمل رأسي قدمي
وأن أرى النور بعيني ... بعد طول الظلم
وأسمع القول بأذنى ... بعد ذاك الصمم
وأن أساق صاغراً ... بين يد المتقم
وأحضر الحساب عن ... كبائري واللمم
وأن يكون موقفي ... موقف عاص مجرم
شاهدة بحر أتى ... يدي ورجلي وفمي
وأن أمر بالصرا ... ط فوق كبش شيظم
أكاد لولا مسكي ... القرنين منه أرتمي
يمشي حثيثاًفوقه ... فيا إلهي سلم
وهو أدق من مثا ... ل شعرة في اللحم
وهو أحد من غرا ... ر صارم مخذم
قد نصبوه فوق وا ... د موحش محتدم
يغلى كبركان هنا ... ثائر مضطرم
يقذف من فوهته ... قذائفاً من حمم
والناس تحتي فيه ... بين كافر ومسلم
عاص فلم يصل في ... حياته أو يصم
وأن أراني هاوياً ... منه إلى جهنم
وأن أذم عندها ... بعد الهوى مجثمي
وأن أصيح مستغيثاً ... من مضيض الألم
وأن أكون نادماً ... ولات حين مندم
حتى أعض إصبعي ... وساعدي ومعصمي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- بقبري: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)
- تنبئ: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)
- فكرت: كرت: سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وَكَذَلِكَ اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قَالَ: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها ... تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: تَقْدِيرُ لَسْن … (لسان العرب)
- كلمي: كلم: القرآنُ: كَلَامُ اللَّهِ وكَلِمُ اللَّهِ وكَلِمَاتُه وكَلِمَته، وكلامُ اللَّهِ لَا يُحدّ وَلَا يُعدّ، وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ المُفْتَرُون علُوّاً كَبِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَعوذ ب … (لسان العرب)