وأحوى في الملاحة ذي افتتان
الشاعر: محمد ولد ابن ولد أحميدا · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رومانسية
«وأحوى في الملاحة ذي افتتان» من شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأحوَى في المَلاحَةِ ذِي افتِتَانِ ... عَنِيتُ بِهٍ فَصَدَّ وَمَا عَنَاني
ثَنَاني عن هَوَى مِن كُنتُ أهوَى ... وَألَفُ وانثَنَى لَمَّا ثَنَانِي
طلبتُ عِنَانَهُ فَأبَى وَآلَى ... عَلَيهِ وَآلَ مُجتَذِباً عِنَاني
سِنَانُ لِحَاظِهِ السَّحرِىِّ أمضَى ... بِحَبَّاتِ القُلُوبِ مِنَ السِّنَانِ
دَنَا مني فَرُمتُ رُضَابَ فِيهِ ... فَأنسَاني مُعَتَّقَةَ الدِّنَانِ
حَمَانِي أن أُلِمَّ بِهِ رَقِيبٌ ... عَنِيفٌ لاَ يُقَعقَعُ بِالشِّنَانِ
مَرَرتُ بِدَارِهِ فشَدوتُ لَمَّا ... مَرَرت بِهَا حَنَانَك ذَا الحنَانِ
فَلَمَّا أن أحَسَّ الصَّوتَ مني ... غِناءً فِيهِ تَرجِيعُ الأُنَانِ
دَعَاني مِن خِلاَلِ السِّترِ سِرًّا ... وَهُوَّ عَنِ الرَّقِيبِ عَلَى اكتِنَانِ
فَأَدهَشني سُرُورُ دُعَائِهِ لِى ... ومَا أدرِى أبِإسمِى أم كَنَاني
فَكِدتُ أطِيرُ مِن فَرَحٍ وَوَجدٍ ... فَأومَاَ وَهو يَضحَكُ لِلعَنَانِ
ولَسنَّ قَلِيلَ فَاكِهَةٍ لَدَيهِ ... فَقُلتُ أَتِلكَ فَاكِهةُ الجِنَانِ
فَقَال نَعَم بَنَانَ فَقُلتُ إني ... لَمُشتَاقٌ أحِنُّ ِإلَى بَنَانِ
فَمَدَّ بَنَانَهُ وَبِهِ بَنَانٌ ... فَأمسَكتُ البَنَانَ مع البنان
فَقَالَ أفي جَنَابِكَ بَعضُ عِشقِى ... فَقُلتُ أغَيرُ عِشقِكَ في جَنَائِى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- افتتان: فتت: فَتَّ الشيءَ يَفُتُّه فَتّاً، وفَتَّتَه: دَقَّه. وَقِيلَ: فَتَّه كَسَره؛ وَقِيلَ: كَسَرَهُ بأَصابعه. قَالَ اللَّيْثُ: الفَتُّ أَن تأْخذ الشَّيْءَ بإِصبعك، فَتُصَيِّرَه فُتاتاً أَي دُقاقاً، فَهُوَ مَفْتُوتٌ وفَتِيتٌ. … (لسان العرب)
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- السنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- بالشنان: شنن: الشَّنُّ والشَّنَّةُ: الخَلَقُ مِنْ كُلِّ آنِيَةٍ صُنِعَتْ مِنْ جِلْدٍ، وَجَمْعُهَا شِنَانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: قِرْبةٌ أَشْنانٌ، كأَنهم جَعَلُوا كُلَّ جُزْءٍ مِنْهَا شَنًّا ثُمَّ جَمَعُوا عَلَى هَذَا، قَالَ: … (لسان العرب)
- بحبات: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- بداره: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- ترجيع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- ثناني: ثنن: الثِّنُّ، بِالْكَسْرِ: يَبِيسُ الحَلِيِّ والبُهْمَى والحَمْض إِذَا كَثُرَ ورَكِبَ بعضُه بَعْضًا، وَقِيلَ: هُوَ مَا اسْوَدَّ مِنْ جَمِيعِ العِيدانِ وَلَا يَكُونُ مِنْ بَقْلٍ وَلَا عُشْبٍ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الثّ … (لسان العرب)