ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه
الشاعر: عبدالله الشبراوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه» من شعر عبدالله الشبراوي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَمُهَفهَف الاِعطاف سَيف لِحاظِه ... جُرح القُلوب وَما بَدا مِن غَمدِه
بَدر تَكامُل في سَماء جَمالِه ... وَتَهَلَّلَت مِنهُ كَواكِبَ سَعدِه
ذو غُرّة تَحكى نَهار وَصاله ... وَذُؤابَة تَحكي لَيالِ صَدّه
قَمر حجازي العُيون مقرطق ... أَردافه لعبت بِطُرّة بنده
رقمت مَحاسِنَه شُروط جَمالِه ... بِجبينه وَبصدغه وبخدّه
مازَحتُه يَوما عَلى شرط الهَوى ... فرنا وَهز عَلَيّ عادل قَدّه
لا تَعذِلوني وَاِعذُروني اِنَّني ... أَبدَيت ما لَولا الهَوى لَم أَبده
أَبدَلت فيه تَنسكي بتهتكي ... وَأَخذت من قَول العَدوّ بِضدّه
سَمح الزَمان لَنا بِه يَوما فَما ... تَرك السُرور بغيه عَن جهده
في مَجلس ما فيه من عَيب سِوى ... نَمام عارِضه وَنفحة ورده
وَالغُصن يَسجد لِلنَّسيم وَيُنثَني ... في مَرّة شَوقا اِلَيهِ وَردّه
وَتَناثَرَت أَزهارُه لما رَأى ... هذا الغَزال محجبا في بَرده
يا ما أَحيلي قَدّه لما مَشى ... في مَجلِس تيها وَجاد بوعده
وَدَنا وَأَتحَفَني وَأَطفَأ لَوعَتي ... وَشَفى فُؤادي من تلهف بَعده
فَوَقَفت مُمتَثِلا وَقلت لَه اِحتَكِم ... يا سَيِّدي حكم الاِمير بِجُندِه
أَفديهِ بي مِن مَجلس قَد ضَمَّني ... مَعه وَلَولا ذا الرَشا لَم أَفِد
لَم لا أَهيم بِه وَوَجنَتِه حكت ... نيران قَلبي حينَ هامَ بوجده
يا عاذِلي دَعني فَما قَلبي مَعي ... أَسلوه بَل في حُكمه وَبيدّه
وَحَياتِه وَحَياتِه أَنا عَبدُه ... فَدَعوهُ يَفعَل ما يَشاء بِعَبدِه
اِني عَلى ما يَرتَضيه صابِر ... ما لَم يَجرّعني مَرارَة فَقدِه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاعطاف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- بتهتكي: هتك: الهَتْكُ: خَرْقُ السِّتْر عَمَّا وَرَاءَهُ، وَالْاسْمُ الهُتْكة، بِالضَّمِّ. والهَتِيكةُ: الْفَضِيحَةُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: فَهَتَك العِرْضَ حَتَّى وَقَعَ بالأَرض؛ والهَتْكُ: أَن تَجْذِبَ س … (لسان العرب)
- بجبينه: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- بنده: بند: البَنْدُ: العَلمُ الْكَبِيرُ مَعْرُوفٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَسيافُنَا، تحتَ البُنُودِ، الصَّواعِقُ وَفِي حَدِيثِ أَشراط الساعةِ: أَنْ تَغْزو الرومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً؛ البَنْدُ: الع … (لسان العرب)
- تعذلوني: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- تكامل: كمل: الكَمَال: التَّمام، وَقِيلَ: التَّمام الَّذِي تَجَزَّأَ مِنْهُ أَجزاؤه، وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: كَمَلَ الشَّيْءُ يَكْمُل، وكَمِلَ وكَمُلَ كَمَالًا وكُمولًا، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْكَسْرُ أَرْدَؤُها. وَشَيْءٌ كَ … (لسان العرب)
- تنسكي: نسك: النُّسْكُ والنُّسُك: الْعِبَادَةُ وَالطَّاعَةُ وَكُلُّ مَا تُقُرب بِهِ إِلى اللَّهِ تَعَالَى، وَقِيلَ لِثَعْلَبٍ: هَلْ يُسَمَّى الصَّوْمُ نُسُكاً؟ فَقَالَ: كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ عزَّ وَجَلَّ يسمى نُسُكاً. نَسَك لله تَ … (لسان العرب)
- حجازي: حجز: الحَجْز: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، حَجَز بَيْنَهُمَا يَحْجُزُ حَجْزاً وحِجازَةً فاحْتَجَز؛ وَاسْمُ مَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا: الحاجِزُ. الأَزهري: الحَجْز أَن يَحْجِز بَيْنَ مُقَاتِلَيْنِ، والحِجَاز الِاسْمُ، وَكَ … (لسان العرب)