أبدا تحن اليكم الارواح
الشاعر: عبدالله الشبراوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«أبدا تحن اليكم الارواح» من شعر عبدالله الشبراوي، من العصر العثماني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبَدا تَحِنّ اِلَيكُم الاِرواح — وَلَكُم غَدوّ في العُلا وَرَواح
يا سادَة لَولاهُم ما لاحَ في — أُفق المَكارِمِ لِلفَلاح صَباح
ما الفَضل اِلّا ما رَأَيت بِحيكم — وَعَلَيكُم مِن نورِهِ مِصباح
نطق الكِتاب بِمُجدِكُم وَبِفَضلِكُم — وَأَتَت أَحاديثُ بِذاكَ صَحاح
وَتَواتَرَت أَخبارُ مَجد عَنكُم — يَزهو بِها الاِمساء وَالاِصباح
يا أَيُّها القَومُ الَّذينَ تَشَرَّفَت — بِهِم بِقاع في العُلا وَبِطاح
مَن ذا يُفاخِرُكُم وَأَنتُم عصبة — قرشية وَشَذاكُم فياح
وَحَماكُم حرم النجاة وَحُبُّكُم — لِلقاصِدينَ وَلِلعُفاة مباح
وَاِلَيكُم كُلُّ الفَضائِل تَنتَمي — وَعَلى يَدَيكم يُفتَح الفتاح
يَكفيكُم يا آل طه مَفخَرا — أَن العُلا عقد لَكُم اِفصاح
اللَهُ خَصَّكُم بِأَشرَفِ رُتبَة — العَجز عَن عقد لَكم وُشاح
أَنا لا أَحول وَحَقكم عَن حبكُم — كَتم العَواذِل قَولُهُم أَو باحوا
وَاِذا تَرَنَّمَت الاِنام بِذِكرُكُم — فَلِسان شُكري بِالثَنا صِياح
لِما نَصَبتُم لِلسُّرورَ أَسِرَّة — تَزهو بِها الاِرواحِ وَالاِشباح
وَأَقَمتُم عِرسا يُضىء كَإِنَّما — أَلدَهر مِنهُ كَوكَب وَضاح
أَرّخته أَبدا بِعَهدِ جاكم — لاِبي الفَلاح تَجَدّد الاِفراح
ما اِن يُلام محبكُم في حُبِّكُم — أَبَدا وَلَيسَ عَلَيه فيه جُناح
لا زِلتُم أَهلَ المَكارِمِ وَالتُقى — وَلَدَيكُم الاِرشاد وَالاِصلاح
طِبتُم وَطابَ جَنابكم فَلا جل ذا — طاب المَديح وَطابَت المَدّاح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الامساء: أمْسَأَ يُمْسِىءُ إمْساءَ :- بين القوم: أفسد بينهم؛ ظلَّ يمسِىءُ بين الطرفين حتى اختصما.
- بقاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
- بمجدكم: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ …
- صحاح: الصَّحَاحُ : مصـ.-: الصحيحُ من الأخبار وغيرها.
- غدو: (غَدَوَ) الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ. مِنْ ذَلِكَ الْغُدُوُّ، يُقَالُ غَدَا يَغْدُو. وَالْغُدْوَةُ وَالْغَدَاةُ، وَجَمْعُ الْغُدْوَةِ غُدًى، وَجَمْعُ الْغَدَاةِ غَدَ …
- فياح: الفَيَّاحُ : الفَيَّاضُ بالعطاءِ الكثير؛ هو رجلٌ فيّاحٌ محسن. - من البحارِ: المتَّسِعُ.