زد علوا في كل يوم ورفعه

زِدْ عُلُوّاً في كلِّ يومٍ ورِفْعَهْ — يا شهاباً من أَيمَنِ الشُّهْبِ طَلْعَهْ

يا شهاباً للدّينِ أصبحَ منه — واحدٌ فاكتفَى وللأُفْق سَبْعه

وهْو من دونها المُدْبِّرُ للمُلْ — كِ إذا جادَ رأْيُه بالأشِعّه

يَقِظٌ ما يزالُ يُمْسي بجَفْنٍ — للعُلا ما لجَنْبه الدَّهرَ ضَجْعه

ماجدٌ للسُّؤالِ في مِسْمَعَيْهِ — لم تَزَلْ لَذّةٌ وللعَذْلِ لَذْعه

أَطلقَت كَفُّه لسانَ القوافي — بعدَما شَدَّه اللِّئامُ بنَسْعَه

أَنطَقتْني بشُكْرِهنَّ أيادي — ه وفي الطّوقِ للحمامةِ سَجْعه

مدْحَةٌ بعد مِدحةٍ أَنتَقيها — وكذا الفَرْضُ رَكْعةٌ بعدَ رَكْعه

مُذْ تَحلَّى بذِكْرِه الشِّعْرُ أَضحَتْ — صَنعةُ الشِّعْرِ وهْي أَشرفُ صَنعه

هل تَرى ما رأَى من الرّأْيِ سُلطا — نُ الوَرى صادعاً حشا الخَصْمِ صَدْعه

خَلعَتْ كَفُّه على القومِ أَلوا — ناً وكُلٌّ فيه لعَمْرُك رِفْعه

وأَبَى أن يكونَ إلاّ سَوادَ ال — قلبِ منه عليك للعزِّ خِلْعه

ثَوبُ صَفْوٍ من الهَوى لم يُطَرَّزْ — بمَشوبَيْنِ من رِياءٍ وسُمْعه

باهِرٌ بالضِّياء يُعْشي عُيونَ ال — خَلق طُرّاً لوْ قد بدَتْ منه لَمْعه

وقَميصٌ لا تستطيعُ يَدُ الدَّهْ — ر ولا صَرْفُه له عنك نَزْعه

مُحكَمُ النَّسْجِ لا يَزالُ غَنيّاً — جَدُّه أن يُشانَ منه برُقْعه

وإذا كان خِلْعةُ القَلْبِ منه — سُنّةً كان خِلْعُة الكَفِّ بِدْعه

وإذا ما الحَديثُ كان مُعاداً — لا يكادُ اللّبيبُ يُرعيهِ سَمْعه

وسوى مَن يكونُ رَيّانَ يَشْفي — غُلّةً منه نَيلُ أَوّلِ كَرعه

فوقَتْك الرَّدى نفوسُ أُناسٍ — لم ينالوا من كأْسِ قُربِكَ جُرْعه

يا غديراً ملآْنَ ما إن يُبالي — جادَ أو لم يَجُدْهُ للغَيثِ دُفْعه

خُلِقَتْ أَنفُسٌ لجُودٍ وبأْسٍ — ونُفوسٌ لرَيّةٍ ولشَبْعه

رُتَبٌ لم تُبِتْ حَسودَك إلاّ — ساهراً ما تَخيطُ عَينَيْهِ هَجْعه

ما لشانِيكَ يَلْتظي من غُرورٍ — وله آخِراً تُرَقَّبُ قَمْعه

كُلّما رامَ منه للرّأسِ رَفْعاً — زادَ خَفْضاً كأنّه نارُ شَمْعه

ساجلَتْ فضْلَكَ الكُفاةُ ولكنْ — غَرَبٌ عُودُهمْ وعُودُكَ نَبْعه

فُقْتَ كُلاًّ فانت للجوِّ نَجمٌ — ومُباري عُلاكَ في القاعِ فَقْعه

كان فَضْلُ الورَى كآيةِ لَيلٍ — فمَحاها عنك النّهارُ بمَتْعه

لم يَقِسْكَ اللّبيبُ بالبَدْرِ نُوراً — مَن رأَى دُرّةً تُقاسُ بوَدْعَه

إنّما أَنت والغزالةُ قَدْراً — مثلُ ياقوتةٍ إلى جَنْبِ جَزْعه

بهَرتْ أعينَ الورَى لشهابِ الدْ — دَين من نُورِ وَجْهِه الطّلْقِ سَطْعه

فَتْحةٌ للدّواةِ بينَ يدَيْهِ — عند خَطْبٍ صَعْبٍ يُلَمُّ ووَضْعه

هي نُصْحاً للمُلْكِ فَتْحٌ كفَتْح — وهْي نَصراً للدِّينِ قَلْعٌ لقَلْعه

وإذا ما أَعارَ كافورةَ القر — طاسِ يوماً من مِسكةِ النِّقْسِ رَدْعه

سَلَّم الأُمّةُ التّقدُّمَ في الفَضْ — لِ إليه من غيرِ تَحكيمِ قُرْعه

قَلَمٌ ناحلٌ بيُمْناهُ أَمضَى — من سُيوفٍ بيضٍ بأيمانِ شِجْعه

ذو ائْتلاقٍ معْ أَنّه الوَدْقُ جُوداً — تَشْهَدُ العَينُ أَنّه البَرْقُ سُرْعه

جَدَعَ الأنفَ ماكراً وقَصيرٌ — قَبلَهُ نالَ ثأْرَ مَلْكٍ بجَدْعه

ويُريكَ القرطاسَ مُبْيَضَّ خَدٍّ — ثُمَّ بالسِّرِّ منه مُسْوَدُّ دَمْعه

مُعْجِزٌ آمنَتْ به فُضَلاءُ الدْ — دَهْرِ طُرّاً له وللفَضْلِ شِرْعه

كم بأقلامه ثَنى غَرْبَ جَيْشٍ — وبأعلامِه جلا كَرْبَ وَقْعه

رُبَّ غُرٍّ من غِلمةٍ وجيادٍ — أَن أَتتْه من صارخِ الحَيِّ فَزْعه

كُلُّ وَرْدٍ وأَدهمٍ مثْل ليلٍ — لمعَتْ قطعةٌ من الصُّبْحِ قِطْعه

جِيدُه مثْلُ نَخْلةٍ غيْرَ أنّ ال — وَجْهَ يُبدي عن غُرّةٍ مثْلِ طَلْعه

سبَقَ البرقَ حين جاراه لكنْ — عَلِقت منه بالقوائمِ لُمْعه

يا أخا فَضْلٍ اعتدَى صَرْفُ دَهْرٍ — قَرع القلبَ منه باليأْسِ قَرْعه

ثِقْ منَ اللهِ بالإدالةِ واعلَمْ — أنّ للدَّهرِ رُقْيةً بعدَ لَسْعه

واعتصِمْ في الورَى بحَبْلِ كريمٍ — ليس للذّمِّ منه في العرضِ رَتْعه

وَاغْدُ مُستَبضِعاً إليه ثَناءً — فثناءُ الكرامِ أَربَحُ سِلْعَه

يا هُماماً للأكرمينَ إماماً — طُبعَتْ نَفسُه على الجُودِ طَبْعه

اِقْرِ راجيكَ من عُلاكَ نَصيباً — فلَدى الشُّهْبِ للمساكينِ قَصْعه

أَنَفاً لي وللعهودِ المَواضي — أن تَراني أُبدي لغَيرِك خَضْعه

فَوِّقِ القولَ لي وقَرطِسْ مَرامي — فكفَتْني من مثْلِ قَوسِك نَزْعه

مُدَّ فَوقي من ظلِّ جاهِك ذَيلاً — واسْقِ أَرضي من سُحْبِ كَفّك هَمْعه

تابِعِ الرِفد تَنعَقِدْ حُرمَةُ الرّا — ضعِ منه فما تُحَرِّمُ رَضْعه

ولْيَزِدْ عَودُه على البَدْءِ نُوراً — مثْلما بعْدَ غُرّةِ الشّهْرِ دُرْعه

مَنكِبُ الأرضِ من نِثارِ الغَوادي — يَكتسي الرَّوضَ دَفعةً بعدَ دَفْعه

قد أَتانا مُصَبِّحاً وغُرابُ الْ — لَيلِ فيلَونه من الصُّبْحِ بُقْعه

مَلكٌ للربيعِ ذو رايةٍ خَضْ — راءَ ما كَعَّ من دون لُقْياكَ كعّه

عاقدٌ للرُّبا أَكاليلَ رَوْضٍ — ولها من جواهرِ النَّوْرِ رَصْعه

فاتّقانا بخُوطِه بدَلَ الخَطْ — طِيّ يُولي قِرْنَ الأسى منه صَرْعه

وبسَيفٍ من مائهِ كُلُّ وادٍ — وبتُرْسٍ من عُشْبها كُلُّ تَلْعه

بسلاحٍ به أَشَرْنَ إلينا — وقَتلْنَ الهمومَ والحَرْبُ خُدْعه

فابْقَ واسلَمْ حتّى تَرَى للرّبيعِ الطْ — طَلْقِ في المُلكِ هكذا أَلفَ رَجْعه

في بنيكَ الغُرِّ الأكارمِ يا أَصْ — لاً لمَجْدٍ لا شَذَّبَ اللهُ فَرعه

تُتحفُ الدَّهْرَ طَربةً بعدَ أُخْرى — وأَعاديك فَجعةً بعدَ فَجْعه

أَصبحَ المُلْكُ وهْو دارُ قَرار — لك عِزّاً وللعدا دارُ قُلْعه

لكَ في كُلِّ مَجْمَعٍ من دُعائي — ما يُقيمُ الخَطيبُ في كُلِّ جُمعه

لك ذِكْرٌ بكُلِّ أَرْضٍ مُقيمٌ — وندىً يَذْرَعُ العُلا أَيَّ ذِرْعه

ما خَلتْ منهما كما ليس تَخْلو — من سَنا الشّمسِ أو دُجى اللّيلِ بُقْعه

ففَداكُمْ من الرّدى كُلُّ نِكْسٍ — حين لم يُؤْتَ بالمدائحِ مُتْعه

طَلّق الجُودَ كفُّه عدَدَ الأن — جُمِ لم تَقتَنعْ له بالهَقْعه

فَهْو في دِين جُودِه عادِمُ الرُّخْ — صةِ أَن يُعقِبَ الطّلاقَ برَجْعه

أَسعَدُ النّاسِ أَسعَدٌ والذّي يَرْ — جوهُ فانقَعْ به غليلَكَ نَقْعه

كلُّ مَن شام منه بارقَ بِشْرٍ — ليسَ يَرضَى سوى غِنَى الدَّهرِ نُجْعه

دام رَبُّ العَرش العظيمِ مُديماً — عُمْرَكمْ في ظلالِ عِزٍّ ومِنْعه

جامعاً شَملَكُم وذلك أَوْلى — شَمْلِ مُلْكٍ أَن يُخْلِدَ اللهُ جَمْعه