قضى نحبه الصوم بعد المطال
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قَضى نَحبَهُ الصَومُ بَعدَ المِطالِوَأُطلِقَ مِن قَيدِ فَترِ الهِلالِ
وَرَوَّحتُ كاتِبَ جَنبي اليَمينِوَأَتعَبتُ كاتِبَ جَنبي الشِمالِ
فَدَع ضيقَةً مِثلَ شَدِّ الإِسارِإِلى فُرجَةٍ مِثلِ حَلِّ العِقالِ
وَقُم هاتِها مِثلَ ثَوبِ النُضارِوَمَوجِ البِحارِ وَطَعمِ الزُلالِ
جَزى اللَهُ عَنّي عَروسَ الدَواليوَلا أَخطَأَتها كُئوسُ العَزالي
بِما أَطعَمَت مِن لَذيذِ الثِمارِوَما أَلبَسَت مِن نَسيجِ الظِلالِ
وَما سَلسَلَت مِن مُذابِ السُرورِوَما خَفَّضَت مِن جِماحِ التَقالي
فَكَم زَخرَفَت جَنَّةً لِلعَذابِوَكَم رَفَعَت قَبَساً لِلضَلالِ
أُغالِطُ بِالكَأسِ حُكمَ الزَمانِفَيَومٌ عَلَيَّ وَيَومٌ بِها لي
وَجاءَت بِما في عُيونِ النِساءِوَمَرَّت بِما في رُءوسِ الرِجالِ
وَأَسلو الغزالَ بِها إِذ أَرىبِكاساتِها دَمَ ذاكَ الغَزالِ
بِعَيشِكَ عُج بي إِلى مَعرَكٍيَقومُ بهِ أَيُّ حَربٍ سِجالِ
إِذا مَزَجَ الماءُ مِنها الكُئوسمَزَجنا أَسِنَّتَها بِالنِصالِ
وَإِنِّيَ فارِسُ صَفِّ النِدامِفَكُن أَنتَ فارِسَ صَفِّ القِتالِ
تَجَلَّت عَنِ الناسِ صَرعى الضِرابِوَعَنّي وَلَكِن صَريعَ الدَلالِ
وَسَكرانَ كَرَّرَ مِن سُكرِهِزَمانٌ عَلى كُلِّ عَقلِ مُمالي
فَسُكرُ الشَبابِ وَسُكرُ الشَرابِوَسُكرُ الصُدودِ وَسُكرُ الوِصالِ
فَلا تَذكُرَنَّ عُهودَ الوِصالِفَعَهدي بِها وَاللَيالي لَيالِ
وَلَم أَبكِ عَهداً رَجاءَ الرُجوعِوَلَكِن أُحادِثُهُ بِالصِقالِ
بَعَثنَ اللَيالي ببأسٍ شَديدٍعَلَيَّ قَديماً فَجاسَت خِلالي
فَما جاءَ عَن مِعطَفي ذَمُّ جانٍوَلا جاءَ عَن جَوهَري ذَمُّ حالي
وَلَم أَستَغِث تَحتَ ظِلِّ الخُطوبِ جَرجَرَةَ البُزلِ تَحتَ الرِحالِ
فَزاحِم عَنِ الجَلَلِ المُتَّقىتُزاحِم بِمَنكِبِ عَودٍ جُلالِ
خَشُنتَ لِحالٍ كَشَوكِ القَتادِوَلِنتُ لِأُخرى كَشَوكِ السِيالِ
وَلَستُ لِساناً لِذُلِّ السُؤالِوَما زِلتُ صَدراً لِعِزِّ السُؤالِ
حَديثٌ يُنجّي فُروعَ السَحابِوَأَصلٌ يُناطي أُصولَ الجِبالِ
وَلي قَلَمٌ مِنهُ عَينُ الكَلامِ تَجري فَتَنظُرُ عَينَ الكَمالِ
يَراعٌ تَظَلُّ رِياضُ الطُروسِ مِنها مُوَشَّحَةً بِالظِلالِ
كَمِثلِ الوَقيعَةِ فيها الزُلالُيُسيغُ الوَقيعَةَ لي في الزُلالِ
وَكُتبٌ يَفيضُ بِأَرجائِهايَمينُ الجَدا وَلِسانُ الجِدالِ
تَقَدَّمَها الشَكلُ مِن فَوقِهاكَمِثلِ السِهامِ أَمامَ النِضالِ
وَكَم تُرِّبَت وَاِنبَرَت لِلعَدُوِّكَوَثبِ الشَرارِ وَهَدَّ الجِبالِ
فَيَأطِرنَهُ مِثلَ أَطرِ القِسِيِّوَيَبرينَهُ مِثلَ بَريِ النِبالِ
بما في بَراثِنِ أُسدِ الغِياضِوَما في جُفونِ ظِباءِ الرِمالِ
وَكَم قد كَسَونَ عَواري ظُباًوَكَم قد سَلَبنَ عَواري عَوالي
تَبسَّمُ عَن مُطمِعٍ مُؤيِسٍبَدِيِّ المَنارِ صَفِيِّ المَنالِ
عِنانٌ تَناوَلَ ما رامَهُبِشَدِّ الحِضارِ وَحَلِّ العِقالِ
تُكَلِّلُ أَفلاكَ قِرطاسِهاشُموسٌ شَوامِسُ عِندَ الزَوالِ
فَلا أَقصَرَ النَومُ غَيرَ الطِوالِوَلا حَسَمَ الداءَ غَيرَ العُضالِ
وَرَفِّه عَلَيكَ فَأَدنى السُؤالِ يَأخُذُ مِنِّيَ أَعلى النَوالِ
وَأَمّا عَدُوّي فَلا نِمتُ إِنتَسَرّاهُ في النَومِ طَيفُ الخَيالِ
وَما راعَ سَمعي رُغاءُ الفُحولِفَكَيفَ يَروعُ ثُغاءُ السِخالِ
حَديثٌ كَما طَنَّ خافي الذُبابِوَقَدرٌ كَما طارَ عافي الذُبالِ
وَإِنَّ القَماءَةَ أَخفَتهُمُفَخَفّوا فَما خَطَروا لي بِبالِ
وَلا غَروَ لَو ضَلَّ مَن قَد هَدَيتَضَلالُ الدَليلِ دَليلُ الضَلالِ
سَيَكفي عَلى الرَسمِ في مِثلِهِأَواخِرَكُم مَن كَفاني الأَوالي
وَما رِبحُ أَحسَنتُ إِلّا لِمَنغَدا يَشتَري القَولَ مِن رَأسِ مالِ
وَكَم قيلَ عَن قائِلٍ إِنَّهُوَإِنَّ وَإِنَّ وزادَ التَغالي
فَجِئتُ إِلى مائِهِ غَيرَ آلٍفَلَم أَرَ في قَفرِهِ غَيرَ آلِ
رَجاءٌ يُشيرُ بِشَدِّ المَطِيِّوَيَأسٌ يُشيرُ بِحَطِّ الرِحالِ
وَحالٌ لَها حِليَةٌ بِالحَديثِتَغُرُّ وَمَحصولُها غَيرُ حالِ
وَصَدِّيَ عَنك صُدودُ العِتابِوَصَدُّكَ عَنّي صُدودُ المَلالِ
إِذا كُنتَ مالي الَّذي في يَديفَإِنِّيَ مالٍ إِلى غَيرِ مالِ
نَبا سَمعُ صَبري عَلى وَعدِهِمفَلا تَختَدِعهُ بِقيلٍ وَقالِ
وَلَجتُ مِنَ اللُطفِ سَمَّ الخِياطِوَأَشكو مِنَ الحَظِّ ضيقَ المَجالِ
عن القصيدة
«قضى نحبه الصوم بعد المطال» من شعر القاضي الفاضل، من العصر الأيوبي، وتقع في ٥٥ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها الرثاء.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.