فليت شعري عن النوائب من
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عامة
«فليت شعري عن النوائب من» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فليتَ شِعري عَن النَّوائبِ مَن ... أعلَمَها أنَّني بِها عالِم
فهيَ سَواءٌ عِندي ومُعلِمُها ... وظالِمٌ مَن سَعى إلى ظَالِم
ما هوَ إلا استَحدَّها فأتَت ... مُطلَقَة الشَّفرتَينِ كالصَّارِم
خائِفٌ أن تكونَ تَعلمُ ما ... يَفعَلُ مُزرٍ بِفِعلِها لائِم
رَضيتُ بَعضَ الخُطوبِ تحكُم في ... بَعضٍ إِذا لم أجِد لها حاكِم
لكلِّ وَقتٍ وقتٌ يَثورُ بهِ ... مُزَعزِعاً قاطِعاً لَه حاسِم
والمرءُ ما بينَ ذَينِ مدرجَةٌ ... للشرِّ والخَيرِ يابِسٌ ناعِم
يودِّع الواخد المجدَّ فَلا ... يَرجِعُ حتَّى يَستَقبلَ القادِم
وفي تَصارِيفِ حالَتَيهِ فَما ... أقربَهُ مِن نَدى أبي القاسِم
لا يُحسنُ ابنُ الحُسينِ مَعذرةً ... تُسمعُ منهُ أو يُوجِدَ الغارِم
كُنتُ كَما في يَدَيهِ من نَشَبٍ ... في عَطَبٍ لا يَغِبُّني لازِم
حتَّى إِذا ما حَضَرتُ حَضرَتَهُ ... صرتُ كأنِّي مِن عِرضِه سالِم
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القادم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- الواخد: أخد: قَالَ الأَزهري: رَوَى اللَّيْثُ فِي هَذَا الْبَابِ أَخذ وَقَالَ المُسْتأْخِد المُسْتكين؛ قَالَ: وَمَرِيضٌ مُسْتأخِد أَي مستكِين لِمَرَضِهِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا حَرْفٌ مُصَحَّف وَالصَّوَابُ المُستأْخِذُ، بِال … (لسان العرب)
- بفعلها: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
- تحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- حاسم: حَسَمَ: الحَسْمُ: الْقَطْعُ، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ: قَطعه. وحَسَمَ العِرْقَ: قَطَعَهُ ثُمَّ كواهُ لِئَلَّا يَسِيلَ دَمُهُ، وَهُوَ الحَسْمُ. وحَسَمَ الداءَ: قَطَعَهُ بِالدَّوَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَلَيْ … (لسان العرب)
- ذين: ذين: الذَّيْنُ والذَّانُ: الْعَيْبُ. وذَامَه وذَانه وذابَه إِذَا عَابَهُ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ الذَّيْمُ والذَّامُ والذانُ والذابُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الخَطيم الأَنصاري: أَجَدَّ بعَمْرَةَ غُنْيان … (لسان العرب)