اسمع حديث الدواوين التي اشتهرت
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«اسمع حديث الدواوين التي اشتهرت» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اسمَع حَديثَ الدَّواوين الَّتي اشتُهِرَت — من بَعد تَنزيهِها باللَّهوِ والعِلَلِ
أضحَت وكتابُها أقلامُهم خلقَت — مَعهم كتابتُها لَيسَت تَبَيَّن لي
من كلِّ مُنعَطفِ الصُّدغَينِ مُكتَحلِ الط — طَرفَينِ مُستَتِرِ الخَدَّينِ بالخَجَلِ
إِذا تَمشى تَرى في قَدِّهِ مَيلاً — وبَينَ فَخذَيهِ رُمحٌ غيرُ ذي مَيَلِ
سَألتُه الوَصلَ يَوماً فاستَجابَ لَه — إِجابةً رَدَّني مِنها عَلى وَجَلِ
حتَّى كشَفتُ لَه حالِي فقَالَ إذا — لو كانَ غيرَ الَّذي نَنحوهُ لَم تَصِلِ
علَيَّ نَذرٌ وأَيمانٌ مُؤكَّدةٌ — أن لا عَلوتُ عَلى ظَهرٍ ولا كَفَلِ
فقلتُ سِر آمِناً مِن نَقضِ عَهدك ذا — فليسَ هَذا الَّذي تَخشاهُ من عَملي
أخذتُ مِنه بِثَأرٍ لَيسَ يَلزمُني — أولا فَمن كانَ منِّي يوسفُ بن عَلي
إن كانَ أصبَحَ مُختَلَّ اليَدينِ فَقَد — أمسَت مُمكنَّةً رِجلاهُ من رجُلِ
ويا عَبيدَ الغَراميلِ التي نَزَلَت — بِهم من المَجدِ في الأَعلى مِن القُلَلِ
لَو كانَ يُكرمُ أيرٌ دونَ صاحِبهِ — لَما تَخرَّطتُم في الوَشي والحلَلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الط: ألَطِّ يُلِطُّ إلْطـاطاً :- الرجلُ: اشتدَّ في الأمْرِ أو الخصومة.- الأمْرَ: ستره.- حقَّه: جحده؛ طالبه بأجوره فألطَّهـا.- فلا ناً: أعانه.- الحجابَ: أرخاه؛ أَلَطَّ ستائر النوافذ.
- بالخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ …
- باللهو: (لَهَوَ) اللَّامُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى شُغْلٍ عَنْ شَيْءٍ بِشَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى نَبْذِ شَيْءٍ مِنَ الْيَدِ. فَالْأَوَّلُ اللَّهْوُ، وَهُوَ كُلُّ شَيْءٍ …
- تنزيهها: [ن ز هـ]. (مصدر نَزَّهَ). "تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَعَمَّا يُدَنِّسُهُ" : إبْعَادُهُ، تَقْدِيسُهُ، تَطْهِيرُهُ.