طالت لجاجة آيس متقاضي
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة هجاء
«طالت لجاجة آيس متقاضي» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طالَت لجاجَةُ آيسٍ مُتَقاضي — فتَعَرَّضَت للصَّدِّ والإعراضِ
لو كانَ يَسخطُ من يُردُّ بغصَّةٍ — من حاجَةٍ ما عادَ عودةَ راضِ
لكنَّها سُبلُ الهَوى أولاكُم — بسُلوكِها المُتَسامِحُ المُتَغاضي
ومُخالفٍ بينَ الجَوارِحِ خائِفٍ — من قائِمٍ بظلامَتي نَهاضِ
ما في حَشايَ خِلاف ما في مُهجَتي — كم بينَ جمرِ غضىً وزهرِ رياضِ
أصبَحتُ مُغتَبطاً أرى في وَجهِه — من كلِّ شيءٍ أكبرَ الأعواضِ
حتى نأى وتبعتهم في عُصبةٍ — أجسامُهم بهواهُ كالأعراضِ
بانَت رَكائبهُم يُلطِّفُها السُّرى — فالحِقَّةُ الكَوماءُ بنتُ مخاضِ
والنائِباتُ تَظنُّ بعضَ عَزائِمي — فيما أحاوِلُ خلبَ الإيماضِ
هذا إذا قَضتِ الخُطوب لنفسِها — أو كانَ غيرَ أبي الحُسينِ القاضي
أو قبلَ أن يروي بسيبِ يَمينِه — عَطَشي ويَملأ بعدَ ذاكَ حياضي
ألبَستَ هَذا الثَّغرَ داوديَّةً — يَثني جَوانبها الحسام الماضِي
وأقمتَ في طُرقٍ تُعالِجُ داءهُ — بدَوائِهِ فنَجا من الأمراضِ
وبذَلتَ مالكَ دونَ دينكَ مُوقِناً — أن لستَ قبلَ الحَشرِ بِالمعتاضِ
وجَعلتَ ترفُلُ بينَ بأسِكَ والندى — ما بَينَ فتَّاك إلى فَياضِ
ناهيكَ للأزَماتِ من مُستَنقذٍ — مِنها وللغَمرات من خَوَّاضِ
سَبط الخَلائقِ والمُحَيا باسِمٌ — مُتَدفِّقُ الجَفناتِ والأحواضِ
لما رَمى أملي إليكَ وقادَني — أيقَنتُ أنكَ أنجحُ الأغراضِ
ووَدِدتُ أنِّي لو نهَضتُ بِشُكرِه — أبَداً وأشكرُهُ عَلى استِنهاضِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجوارح: الجَوَارِحُ : [بصيغة الجمع]، الكواسر من الطّير، وهي رتبة من الطير جميعها من اللّواحم، وهي فئتان، جوارح الليل، ومنها فصيلة البوم، وجوارح النهار وتشمل الصّقور والنسور قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِن …
- الكوماء: وَمَأَ: ومَأَ إِلَيْهِ يَمَأُ وَمْأً: أَشارَ مِثل أَوْمَأَ. أَنشد القَنانيُّ: فقُلْت السَّلامُ، فاتَّقَتْ مِنْ أَمِيرها، ... فَما كَانَ إِلَّا وَمْؤُها بالحَواجِبِ وَأَوْمَأَ كَوَمَأَ، وَلَا تَقُلْ أَوْمَيْتُ. اللَّيْثُ: …
- بسلوكها: السُّلُوكُ : مصـ.-: سيرة الإنسان ومذهبه واتجاهه؛ لِيَكنْ سلوكُكَ حسَناً.-: في علم النفس، الاستجابة الكُلِّيّة التي يبديها كائنٌ حيّ إزاء أيّ موقفٍ يواجهُهُ/ شهادة حُسنِ السُّلُوك، هي شهادة تُعطى للشخص من الدَّولة أو المؤ …
- بهواه: الهوَاءةُ: الوَهْدة الغامضة من الأرض.
- حشاي: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل …