لم تستمع سره من كل ملتمس
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«لم تستمع سره من كل ملتمس» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لم تستَمع سِرَّهُ من كلِّ مُلتَمِسِ — حتى أصابَ لِسانَ الدمعِ بالخرَسِ
وللشؤونِ شُؤونٌ في شَهادَتِها — وأنتَ تَعرفُها فاطلِق أو احتبِسِ
وناظرٍ عادَ بعدَ البرءِ مُنتكِساً — من أجلِ بدرِ تمامٍ غيرِ مُنتكِسِ
ألَم أقُل لكَ لا تهجم مفاجَأةً — أخشى عليكَ التباسَ الخيس بالكَنسِ
وخلسَةٍ بعد طولِ اليأسِ فزتُ بها — ممَّن محاسِنُه أحلَى من الخُلسِ
من مُرهَفِ الطرفِ دامي الخدِّ دلَّ عَلى — أن جاورَ السَّيفَ منه غيرُ مُحتَرِسِ
صابٍ إلى الوَصلِ نابٍ عنه ممتزجٍ — كأنَّه رِدفُه في اللين والدهَسِ
عصى عليَّ فَلا ينسَي فأذكرُه — أذكرتُهُ اللَّهَ فيما بَينَنا فَنَسي
أرى الخطوبَ ثكولاً حيثُما وَلدت — وابنُ الخُطوبِ يتيمٌ في طَرابلُسِ
من كدت حجركَ في خَضراء من غَدَقٍ — وكان بالأمسِ في شَهباء من بلَسِ
أنزَلتَهُ في جَنابٍ غيرِ مُهتَضمٍ — أبا الحُسينِ ورِزقٍ غيرِ محتبسِ
وأنتَ من مَعشرٍ جرَّت مناقِبُهم — شُغلاً طَويلاً عَلى الأَقلامِ والطرسِ
تَعلو فتَدنو كَما تَعلو خَلائقُهم — مثلَ الشُّموسِ ولكن ليسَ بالشمُسِ
وطالَما أطلَعوا من نارِ عَزمهم — شُهباً وربَّ شهابٍ غيرِ مُقتبَسِ
تأبى الوقوفَ عَلى الحاجاتِ أنفسُهم — حتى تَودّ لو استَغنَت عن النَّفَسِ
عزٌّ ركبتَ به ليثَ العَرينِ فما — ميَّزتَ صَهوتَه عَن صَهوةِ الفرَسِ
وقامَ عرشُك بالسعدِ المُنيفِ عَلى — الحصنِ المنيفِ لَهم عَن ذلك الحَرسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتبس: احْتَبَسَ يَحْتَبِسُ احْتِباسًا : امتنع؛ احتبس صوتَه/ احتبس البول.- في الكلام: توقف.-: فِعْلُ مطاوعة لحبس. - فلان الشيءَ: خص نفسه به؛ احتبس المنزل كله وحرم منه إخوتَه.
- التباس: الالْتِباسُ : مصــ.-: اختلاط الأمور وعدم الوضوح فيها؛ إنَّ في الأمر التباساً ينبغي توضيحه.
- الخلس: خلس: الخَلْسُ: الأَخذ فِي نُهْزَةٍ ومُخاتلة؛ خَلَسَه يَخلِسُه خَلْساً وخَلَسَه إِياه، فَهُوَ خالِسٌ وخَلَّاس؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ: يَا مَيُّ، إِن تَفْقِدي قَوْمًا وَلدْتِهم ... أَو تَخْلِسِيهم، فإِن الدَّهْرَ خَلَّاس الْج …
- الخيس: خيس: الخَيْسُ، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ خاسَ الشيءُ يَخِيسُ خَيْساً تَغَيَّرَ وفَسَد وأَنْتَن. وخاسَتِ الْجِيفَةُ أَي أَرْوَحَتْ. وخاسَ الطعامُ وَالْبَيْعُ خَيْساً: كَسَدَ حَتَّى فَسَدَ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ كأَنه كَسَدَ حَتّ …
- بالخرس: خرس: الخَرَسُ: ذَهَابُ الْكَلَامِ عِيّاً أَو خِلْقَةً، خَرِسَ خَرَساً وَهُوَ أَخْرَسُ. والخَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَصْدَرُ، وأَخْرَسَه اللَّه. وَجَمَلٌ أَخْرَسُ: لَا ثَقب لشِقْشِقَتِه يَخْرُج مِنْهُ هَدِيرُه فَهُوَ يُ …
- بالكنس: كنس: الكَنْسُ: كَسْحُ القُمام عَنْ وَجْهِ الأَرض. كَنَسَ الْمَوْضِعَ يَكْنُسُه، بِالضَّمِّ، كَنْساً: كَسَح القُمامَة عَنْهُ. والمِكْنَسَة: مَا كُنِس بِهِ، وَالْجَمْعُ مَكانِس. والكُناسَة: مَا كُنِسَ. قَالَ اللِّحْيَانِيّ …