ألا كتبت أبعد الله داره
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عتاب
«ألا كتبت أبعد الله داره» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا كتَبَت أبعدَ اللَهُ دارَه — لماذا أطالَ عَلينا سفارَه
وطالَ الكتابُ فلانَ الخطا — بُ إلى قولها هاج للقلبِ نارَه
فإن لم أكن عبدَه حلةً — فتحنو عليَّ أما كنت جارَه
وقد كان يوجبُ حقَّ الجِوا — رِ ألا يَبيتَ يُقاسي انتظارَه
فوا أسَفي أينَ ذاك اللما — مُ بِنا كلَّ وقتٍ وتلكَ الزيارَه
فقلتُ تعرَّضني دونها — رجاءٌ يبشِّرُني عن بشارَه
يبشِّرُني بالغِنى عن فتىً — أجارَ على الدهرِ حتَّى استَجارَه
ومازال ذا غَيرةٍ للعفاةِ — تكادُ تكون على القُدم غارَه
كأن الندى طافَ بين الوَرى — لينزلَ حيثُ ينالُ اختِيارَه
فسار طَويلاً فلما رآهُ — قرَّ فأمسَت يداهُ قرارَه
أَقامَ على خُلقٍ واحِدٍ — من الناسِ والجود طوراً وتارَه
فليسَ يزالُ الندى شأنَه — وليسَ تزالُ المعالي شعارَه
وكم جَحفلٍ لجِبٍ قادَه — إلى جَحفلٍ وغُبارٍ أثارَه
وخيلٍ لفرسانِها في الحرو — بِ مدرَّبةٍ قرحٍ لا مِهارَه
رَماها بيَومٍ تَرى النقع فيه — يسود في كل يومٍ نهارَه
وأقبلَ مُشتَهراً نحوَها — بحيثُ يخافُ الجبانُ اشتهارَه
يضيفُ الوحوشَ بفرسانِها — كأن على كلِّ طرفٍ جزارَه
أضافَ العفاة ولاقى الكماةَ — فأَفنى عِداهُ وأفنى عشارَه
معالٍ تَراها إذا عُدِّدت — على الناسِ تُنسي الفخور افتِخارَه
لئِن قصَّر الشِّعرُ عن وَصفِها — لقد أسمَع الثقلين اعتِذارَه
أبا حسنٍ ربَّ شِعرٍ أطلت — وإن قيل إني اعتَمَدتُ اختِصارَه
إذا ما معانيهِ طالَت فما — يضرُّك إلا تطول العبارَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استجاره: اسْتَجارَ يَسْتَجِيرُ اِسْتَجِرْ اسْتِجارةً [جور]:- فلاناً: سأله أن يؤَمَّنه ويحفظه وَإِنْ اَحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ.- بفلانٍ : استغاث به والتجأَ إليه.
- الجوا: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم …
- الزياره: جمع: ات. [ز و ر]. (مصدر زارَ). 1."جاءَ لِزِيارَةِ أَهْلِهِ بَعْدَ غَيْبَةٍ طَويلَةٍ" : لِلالْتِقاءِ بِهِمْ والسَّلامِ عَلَيْهِمْ. 2."قامَ بِزِيارَةٍ خاطِفَةٍ لِلْقَرْيَةِ" : إِطْلالَةٌ، الْمَجيءُ إِلَيْها وَمُعايَنَتُها …
- اللما: لمأ: تَلَمَّأَتْ بِهِ الأَرضُ وَعَلَيْهِ تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قَدْ تَلَمَّأَتْ ... عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ وَيُقَالُ: قَدْ أَلْمأْتُ عَلَى الشيءِ إِل …
- انتظاره: [ن ظ ر]. (مصدر اِنْتَظَرَ). 1."غُرْفَةُ الانْتِظارِ" : غُرْفَةٌ يَبْقَى فيها الزَّائِرُ إلى أَنْ يَأْتِي دَوْرُهُ. 2."أَنا في اِنْتِظارِكَ" : في تَرَقُّبِكَ. "الانْتِظارُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ".
- بشاره: البَشَارَةُ : مصـ.-: الحسن والبِشْر وجمال الهيئة؛ يعجبني فيها بَشارتُها.
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.