يا أبا عاصم
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«يا أبا عاصم» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أبا عاصم وداع أخ كا — ن وراء البحار يوم احتجابك
جسمه يوم سرت بالغرب ثاوٍ — بيد أن الفؤاد خلف ركابك
عبرات على التنائي أعانت — أدمع الحاضرين من أحبابك
كانت الخمس الاغترابي حدّا — أى حدّ تُرى لطول اغترابك
ما ملكت الإياب حتى دهتني — صحف آذنت بطىّ كتابك
ناعيات نفح الربى من سجايا — ك وزهر الرياض من آدابك
وودادا على الزمان كريما — سبكت تبره الليالي السوابك
أى أعواد منبر لم تطأها — واسع الخطو في عنان خطابك
كل يوم من البلاغة وشى — فارسيّ وأنت للوشي حابك
وسيول من الفصاحة تترى — بين واديك جريها وشعابك
كنت كالدهر هممة في الثمان — ين فما أنت في زمان شبابك
وإذا جرّت المحاماة ذيلا — ونميناه كان فضل ثيابك
كنت في صرحك المشيد أساسا — أنت والمحسنون من أترابك
وإذا لم يكن ثوابك للغر — س فلا خير للجَنىَ في ثوابك
فاجعل السابقين في كل فضل — أوّل الآخذين من إعجابك
يا قريب الجواب في الفصل والهز — ل عزيز علىّ بطء جوابك
لست أنساك والضيوف على الرحـ — ـب بناديك والعفاة ببابك
طيبات تقدمتك إلى الأخـ — ـرى وخير أقام في أعقابك
اطَّرح واسترح فكل خليل — سوف يدنو ترابه من ترابك
كلما مر من مصابك عام — وجدت مصر جدّة لمصابك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتجابك: [ح ج ب]. (مصدر اِحْتَجَبَ). 1."الاحْتِجَابُ عَنِ الأَعْيُنِ" : الاخْتِفَاءُ. 2."اِحْتِجَابُ القَمَرِ":كُسُوفُهُ.
- اغترابك: [غ ر ب]. (مصدر اِغْتَرَبَ). 1. "كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ " : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ. "قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ". 2. "اِغْتِرَابُ النَّفْسِ" : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ. "اِغْتِرَ …
- التنائي: تَنَاءى يَتَنَاءى تَنَاء تَنَائِياً [ نأي]: تباعد؛ تناءى عنّا مكانُ إقامته.
- الخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ …
- الخمس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ …
- بالغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه …