غال في قيمة أبن بطرس غالى
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«غال في قيمة أبن بطرس غالى» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غال في قيمة أبن بطرس غالى ... علم الله ليس في الحق غال
نحتفى بالأديب والحق يقضَى ... وجلال الأخلاق والأعمال
أدب الأكثرين قول وهذا ... أدب في النفوس والأفعال
يُظهر المدح رونق الرجل الما ... جد كالسيف يزدهى بالصقال
رب مدح أذاع في الناس ... وأتاهم بقدوة ومثال
وثناء على فتى عم قوما ... قيمةُ العقد حسن بعض اللآلى
إنما يقدر الكرام كريم ... ويقيم الرجال وزن الرجال
وإذا عظَّم البلادَ بنوها ... أنزلتهم منازل الإجلال
توجت هامهم كما توّجوها ... بكريم من الثناء وغال
إنما واصف بناء من الأخـ ... ـلاق في دولة المشارق عالي
ونجيب مهذب من نجيب ... هدَّبته تجارب الأحوال
واهب المال والشباب لما ينـ ... ـفع لا للهوى ولا للضلال
ومذيق العقول في الغرب مما ... عصر العُرب في السنين الخوالي
في كتاب حوى المحاسن في الشعـ ... ـر وأرعى جوائز الأمثال
من صفات كأنها العين صدقا ... في أداء الوجوه والأشكال
ونسيب تحاذر الغيد منه ... شرك الحسن أو شباك الدلال
ونظام كأنه فلك الليـ ... ـل إذا لاح وهو بالزهر حال
وبيان كما تجلى على الرسـ ... ـل تجلّى على رعاة الضال
ما علمنا لغيرهم من لسان ... زال أهلوه وهو في إقبال
بليت هاشم وبادت نزار ... واللسان المبين ليس ببال
كلما همّ مجده بزوال ... قام فحل فحال دون الزوال
يا بني مصر لم أقل أمة الـ ... ـقبط فهذا تشبث بمحال
واحتيال على خيال من المجـ ... ـد ودعوى من العراض الطوال
إنما نحن مسلمين وقبطا ... أمة وحِّدت على الأجيال
سبق النيل بالأبوّة فينا ... فهو أصل وآدم الجد تال
نحن من طينة الكريم على الله ... ومن مائة القَراح الزُّلال
مرّ ما مرَّ من قرون علينا ... رُسَّفا في القيود والأغلال
وانقضى الدهر بين زغردة العُر ... س وحثوا التراب والإعوال
ما تحلّى بكم يسوع ولا كُنـ ... ـنَا لطه ودينه بجمال
وتُضاع البلاد بالنوم عنها ... وتضاع الأمور بالإهمال
يا شباب الديار مصر إليكم ... ولواء العرين للأشبال
كلما روّعت بشبهة يأس ... جعلتكم معاقل الآمال
هيئوها لما يليق بمنف ... وكريم الآثار والأطلال
هيئوها لما أراد على ... وتمنى على الظُّبى والعوالى
وانهضوا نهضة الشعوب لدنيا ... وحياة كبيرة الأشغال
وإلى الله من مشى بصليب ... في يديه ومن مشى بهلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
سند النص
صُحِّح بيتٌ واحد فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة · آخر مراجعة ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالصقال: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم … (لسان العرب)
- بطرس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)
- بنوها: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)
- كالسيف: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ … (لسان العرب)
- وجلال: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر … (لسان العرب)
- وزن: وزن: الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ. اللَّيْثُ: الوَزْنُ ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مثلِه كأَوزان الدَّرَاهِمِ، وَمِثْلُهُ الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً وزِنَةً. قَالَ سِيبَوَيْهِ: اتَّزَنَ يَكُونُ عَلَى الِاتِّخَا … (لسان العرب)
- ومثال: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)