كاتب محسن البيان صناعه

كاتِبٌ مُحسِنُ البَيانِ صَناعُه — اِستَخَفَّ العُقولَ حيناً يَراعُه

اِبنُ مِصرٍ وَإِنَّما كُلُّ أَرضٍ — تَنطِقُ الضادَ مَهدُهُ وَرِباعُه

إِنَّما الشَرقُ مَنزِلٌ لَم يُفَرِّق — أَهَلَهُ إِن تَفَرَّقَت أَصقاعُه

وَطَنٌ واحِدٌ عَلى الشَمسِ وَالفُص — حى وَفي الدَمعِ وَالجِراحِ اِجتِماعُه

عَلَمٌ في البَيانِ وَاِبنُ لِواءٍ — أَخَذَ الشَرقَ حِقبَةً إِبداعُه

حَسبُهُ السِحرُ مِن تُراثِ أَبيهِ — إِن تَوَلَّت قُصورُهُ وَضِياعُه

إِنَّما السِحرُ وَالبَلاغَةُ وَالحِك — مَةُ بَيتٌ كِلاهُما مِصراعُه

في يَدِ النَشءِ مِن بَيانِ المُوَيلِحي — مَثَلٌ يَنفَعُ الشَبابَ اِتِّباعُه

صُوَرٌ مِن حَقيقَةٍ وَخَيالٍ — هِيَ إِحسانُ فِكرِهِ وَاِبتِداعُه

رُبَّ سَجعٍ كَمُرقِصِ الشِعرِ لَمّا — يَختَلِف لَحنُهُ وَلا إيقاعُه

أَو كَسَجعِ الحَمامِ لَو فَصَّلَتهُ — وَتَأَنَّت بِهِ وَدَقَّ اِختِراعُه

هُوَ فيهِ بَديعُ كُلِّ زَمانٍ — ما بَديعُ الزَمانِ ما أَسجاعُه

عَجِبَ الناسُ مِن طِباعِ المُوَيلِحِي — يِ وَفي الأُسدِ خُلقُهُ وَطِباعُه

فيهِ كِبرُ اللُيوثِ حَتّى عَلى الجو — عِ وَفيها إِباؤُهُ وَاِمتِناعُه

تَعِبَ المَوتُ في صَبورٍ عَلى النَز — عِ قَليلٍ إِلى الحَياةِ نِزاعُه

صارَعَ العَيشَ حِقبَةً لَيتَ شِعري — ساعَةَ المَوتِ كَيفَ كانَ صِراعُه

قَهَرَ المَوتَ وَالحَياةَ وَقَد تَح — كُمُ في رائِضِ السِباعِ سِباعُه

مُهجَةٌ حُرَّةٌ وَخُلقٌ أَبِيٌّ — عَيَّ عَنهُ الزَمانُ وَاِرتَدَّ باعُه

في الثَمانينَ يا مُحَمَّدُ عِلمٌ — لِعَليمٍ وَإِن تَناهى اِطِّلاعُه

لِم تَقاعَدَت دونَها وَتَوانى — سائِقُ الفُلكِ وَاِضمَحَلَّ شِراعُه

رُبَّ شَيبٍ بَنَت صُروحَ المَعالي — سَنَتاهُ وَشادَتِ المَجدَ ساعُه

فيهِ مِن هِمَّةِ الشَبابِ وَلَكِن — لَيسَ فيهِ جِماحُهُ وَاِندِفاعُه

سَيِّدُ المُنشِئينَ حَثَّ المَطايا — وَمَضى في غُبارِهِ أَتباعُه

حَطَّهُم بِالإِمامِ لِلمَوتِ رَكبٌ — يَتَلاقى بِطاؤُهُ وَسِراعُه

قَنَّعوا بِالتُرابِ وَجهاً كَريماً — كانَ مِن رُفعَةِ الحَياءِ قِناعُه

كَسَنا الفَجرِ في ظِلالِ الغَوادي — كَرَمٌ صَفحَتاهُ هَديٌ شُعاعُه

يا وَحيداً كَأَمسِ في كِسرِ بَيتٍ — ضَيِّقٍ بِالنَزيلِ رَحبٍ ذِراعُه

كُلُّ بَيتٍ تَحِلُّهُ يَستَوي عِن — دَكَ في الزُهدِ ضيقُهُ وَاِتِّساعُه

نَم مَلِيّاً فَلَستَ أَوَّلَ لَيثٍ — بِفَلاةِ الإِمامِ طالَ اِضطِجاعُه

حَولَكَ الصالِحونَ طابوا وَطابَت — أَكَماتُ الإِمامِ مِنهُم وَقاعُه

قَلَّدوا الشَرقَ مِن جَمالٍ وَخَيرٍ — ما يَؤودُ المُفَنِّدينَ اِنتِزاعُه

أُسِّسَت نَهضَةُ البِناءِ بِقَومٍ — وَبِقَومٍ سَما وَطالَ اِرتِفاعُه

كُلُّ حَيٍّ وَإِن تَراخَت مَنايا — هُ قَضاءٌ عَنِ الحَياةِ اِنقِطاعُه

وَالَّذي تَحرِصُ النُفوسُ عَلَيهِ — عالَمٌ باطِلٌ قَليلٌ مَتاعُه