خفضت لعزة الموت اليراعا

خَفَضتُ لِعِزَّةِ المَوتِ اليَراعا — وَجَدَّ جَلالُ مَنطِقِهِ فَراعا

كَفى بِالمَوتِ لِلنُذُرِ اِرتِجالاً — وَلِلعَبَراتِ وَالعِبَرِ اِختِراعا

حَكيمٌ صامِتٌ فَضَحَ اللَيالي — وَمَزَّقَ عَن خَنا الدُنيا القِناعا

إِذا حَضَرَ النُفوسَ فَلا نَعيماً — تَرى حَولَ الحَياةِ وَلا مَتاعا

كَشَفتُ بِهِ الحَياةَ فَلَم أَجِدها — وَلَمحَةَ مائِها إِلّا خِداعا

وَما الجَرّاحُ بِالآسي المُرَجّى — إِذا لَم يَقتُلِ الجُثَثَ اِطِّلاعا

فَإِن تَقُلِ الرِثاءَ فَقُل دُموعاً — يُصاغُ بِهِنَّ أَو حِكَماً تُراعى

وَلا تَكُ مِثلَ نادِبَةِ المُسَجّى — بَكَت كَسباً وَلَم تَبكِ اِلتِياعا

خَلَت دُوَلُ الزَمانِ وَزُلنَ رُكناً — وَرُكنُ الأَرضِ باقٍ ما تَداعى

كَأَنَّ الأَرضَ لَم تَشهَد لِقاءً — تَكادُ لَهُ تَميدُ وَلا وَداعا

وَلَو آبَت ثَواكِلُ كُلِّ قَرنٍ — وَجَدنَ الشَمسَ لَم تَثكَل شُعاعا

وَلَكِن تُضرَبَ الأَمثالُ رُشداً — وَمِنهاجاً لِمَن شاءَ اِتِّباعا

وَرُبَّ حَديثِ خَيرٍ هاجَ خَيراً — وَذِكرِ شَجاعَةٍ بَعثَ الشُجاعا

مَعارِفُ مِصرَ كانَ لَهُنَّ رُكنٌ — فَذُقنَ اليَومَ لِلرُكنِ اِنصِداعا

مَضى أَعلى الرِجالِ لَها يَميناً — وَأَرحَبُهُم بِحُلَّتِها ذِراعا

وَأَكثَرُهُم لَها وَقَفاتِ صِدقٍ — إِباءً في الحَوادِثِ أَو زِماعا

أَتَتهُ فَنالَها نَفلاً وَفَيئاً — فَلا هِبَةً أَتَتهُ وَلا اِصطِناعا

تَنَقَّلَ يافِعاً فيها وَكَهلاً — وَمِن أَسبابِها بَلَغَ اليَفاعا

فَتىً عَجَمَتهُ أَحداثُ اللَيالي — فَلا ذُلّاً رَأَينَ وَلا اِختِضاعا

سَجَنَّ مُهَنَّداً وَنَفَينَ تِبراً — وَزِدنَ المِسكَ مِن ضَغطٍ فَضاعا

شَديدٌ صُلَّبٌ في الحَقِّ حَتّى — يَقولَ الحَقُّ ليناً وَاِتِّداعا

وَمَدرَسَةٍ سَمَت بِالعِلمِ رُكناً — وَأَنهَضَتِ القَضاءَ وَالاِشتِراعا

بَناها مُحسِناً بِالعِلمِ بَرّاً — يَشيدُ لَهُ المَعالِمَ وَالرِباعا

وَحارَبَ دونَها صَرعى قَديمٍ — كَأَنَّ بِهِم عَنِ الزَمَنِ اِنقِطاعا

إِذا لَمَحَ الجَديدُ لَهُم تَوَلَّوا — كَذي رَمَدٍ عَلى الضَوءِ اِمتِناعا

أَخا سيشيلَ لا تَذكُر بِحاراً — بَعُدنَ عَلى المَزارِ وَلا بِقاعا

وَرَبِّكَ ما وَراءَ نَواكَ بُعدٌ — وَأَنتَ بِظاهِرِ الفُسطاطِ قاعا

نَزَلتَ بِعالَمٍ خَرَقَ القَضايا — وَأَصبَحَ فيهِ نَظمُ الدَهرِ ضاعا

فَخَلِّ الأَربَعينَ لِحافِليها — وَقُم تَجِدِ القُرونَ مَرَرنَ ساعا

مَرِضتَ فَما أَلَحَّ الداءُ إِلّا — عَلى نَفسٍ تَعَوَّدَتِ الصِراعا

وَلَم يَكُ غَيرَ حادِثَةٍ أَصابَت — مُفَلِّلَ كُلِّ حادِثَةٍ قِراعا

وَمَن يَتَجَرَّعِ الآلامَ حَيّاً — تَسُغ عِندَ المَماتِ لَهُ اِجتِراعا

أَرِقتَ وَكَيفَ يُعطى الغُمضَ جَفنٌ — تَسُلُّ وَراءَهُ القَلبَ الرُواعا

وَلَم يَهدَء وِسادُكَ في اللَيالي — لِعِلمِكَ أَن سَتُفنيها اِضطِجاعا

عَجِبتُ لِشارِحٍ سَبَبَ المَنايا — يُسَمّى الداءَ وَالعِلَلَ الوِجاعا

وَلَم تَكُنِ الحُتوفُ مَحَلَّ شَكٍّ — وَلا الآجالُ تَحتَمِلُ النِزاعا

وَلَكِن صُيَّدٌ وَلَها بُزاةٌ — تَرى السَرَطانَ مِنها وَالصُداعا

أَرى التَعليمَ لَمّا زِلتَ عَنهُ — ضَعيفَ الرُكنِ مَخذولاً مُضاعا

غَريقٌ حاوَلَت يَدُهُ شِراعاً — فَلَمّا أَوشَكَت فَقَدَ الشِراعا

سَراةُ القَومِ مُنصَرِفونَ عَنهُ — وَصُحفُ القَومِ تَقتَضِبُ الدِفاعا

لَقَد نَسّاهُ يَومُكَ ناصِباتٍ — مِنَ السَنَواتِ قاساها تِباعا

قُمِ اِبنِ الأُمَّهاتِ عَلى أَساسٍ — وَلا تَبنِ الحُصونَ وَلا القِلاعا

فَهُنَّ يَلِدنَ لِلقَصَبِ المَذاكي — وَهُنَّ يَلِدنَ لِلغابِ السِباعا

وَجَدتُ مَعانِيَ الأَخلاقِ شَتّى — جُمِعنَ فَكُنَّ في اللَفظِ الرِضاعا

عَزاءَ الصابِرينَ أَبا بَهِيٍّ — وَمِثلُكَ مَن أَنابَ وَمَن أَطاعا

صَبَرتَ عَلى الحَوادِثِ حينَ جَلَّت — وَحينَ الصَبرُ لَم يَكُ مُستَطاعا

وَإِنَّ النَفسَ تَهدَءُ بَعدَ حينٍ — إِذا لَم تَلقَ بِالجَزعِ اِنتِفاعا

إِذا اِختَلَفَ الزَمانُ عَلى حَزينٍ — مَضى بِالدَمعِ ثُمَّ مَحا الدِماعا

قُصارى الفَرقَدَينِ إِلى قَضاءٍ — إِذا عَثَرا بِهِ اِنفَصَما اِجتِماعا

وَلَم تَحوِ الكِنانَةُ آلَ سَعدٍ — أَشَدَّ عَلى العِدا مِنكُم نِباعا

وَلَم تَحمِل كَشَيخِكُمُ المُفَدّى — نُهوضاً بِالأَمانَةِ وَاِضطِلاعا

غَداً فَصلُ الخِطابِ فَمَن بَشيري — بِأَنَّ الحَقَّ قَد غَلَبَ الطِماعا

سَلوا أَهلَ الكِنانَةِ هَل تَداعَوا — فَإِنَّ الخَصمَ بَعدَ غَدٍ تَداعى

وَما سَعدٌ بِمُتَّجِرٍ إِذاما — تَعَرَّضَتِ الحُقوقُ شَرى وَباعا

وَلَكِن تَحتَمي الآمالُ فيهِ — وَتَدَّرِعُ الحُقوقُ بِهِ اِدِّراعا

إِذا نَظَرَت قُلوبُكُمُ إِلَيهِ — عَلا لِلحادِثاتِ وَطالَ باعا