اخترت يوم الهول يوم وداع

اِختَرتَ يَومَ الهَولِ يَومَ وَداعِ — وَنَعاكَ في عَصفِ الرِياحِ الناعي

هَتَفَ النُعاةُ ضُحىً فَأَوصَدَ دونَهُم — جُرحُ الرَئيسِ مَنافِذَ الأَسماعِ

مَن ماتَ في فَزَعِ القِيامَةِ لَم يَجِد — قَدَماً تُشَيِّعُ أَو حَفاوَةَ ساعي

ما ضَرَّ لَو صَبَرَت رِكابُكَ ساعَةً — كَيفَ الوُقوفُ إِذا أَهابَ الداعي

خَلِّ الجَنائِزَ عَنكَ لا تَحفِل بِها — لَيسَ الغُرورُ لِمَيِّتٍ بِمَتاعِ

سِر في لِواءِ العَبقَرِيَّةِ وَاِنتَظِم — شَتّى المَواكِبِ فيهِ وَالأَتباعِ

وَاِصعَدَ سَماءَ الذِكرِ مِن أَسبابِها — وَاِظهَر بِفَضلٍ كَالنَهارِ مُذاعِ

فُجِعَ البَيانُ وَأَهلُهُ بِمُصَوِّرٍ — لَبِقٍ بِوَشيِ المُمتِعاتِ صَناعِ

مَرموقِ أَسبابِ الشَبابِ وَإِن بَدَت — لِلشَيبِ في الفَودِ الأَحَمِّ رَواعي

تَتَخَيَّلُ المَنظومَ في مَنثورِهِ — فَتَراهُ تَحتَ رَوائِعِ الأَسجاعِ

لَم يَجحَدِ الفُصحى وَلَم يَهجُم عَلى — أُسلوبِها أَو يُزرِ بِالأَوضاعِ

لَكِن جَرى وَالعَصرَ في مِضمارِها — شَوطاً فَأَحرَزَ غايَةَ الإِبداعِ

حُرُّ البَيانِ قَديمُهُ وَجَديدُهُ — كَالشَمسِ جِدَّةَ رُقعَةٍ وَشُعاعِ

يونانُ لَو بيعَت بِهوميرٍ لَما — خَسِرَت لَعَمرُكَ صَفقَةُ المُبتاعِ

يا مُرسِلَ النَظَراتِ في الدُنيا وَما — فيها عَلى ضَجَرٍ وَضيقِ ذِراعِ

وَمُرَقرِقَ العَبَراتِ تَجري رِقَّةً — لِلعالَمِ الباكي مِنَ الأَوجاعِ

مَن ضاقَ بِالدُنيا فَلَيسَ حَكيمَها — إِنَّ الحَكيمَ بِها رَحيبُ الباعِ

هِيَ وَالزَمانُ بِأَرضِهِ وَسَمائِهِ — في لُجَّةِ الأَقدارِ نِضوُ شِراعِ

مَن شَذَّ ناداهُ إِلَيهِ فَرَدَّهُ — قَدَرٌ كَراعٍ سائِقٍ بِقِطاعِ

ما خَلفُهُ إِلّا مَقودٌ طائِعٌ — مُتَلَفِّتٌ عَن كِبرِياءِ مُطاعِ

جَبّارُ ذِهنٍ أَو شَديدُ شَكيمَةٍ — يَمضي مُضِيَّ العاجِزِ المُنصاعِ

مَن شَوَّهَ الدُنيا إِلَيكَ فَلَم تَجِد — في المُلكِ غَيرَ مُعَذَّبينَ جِياعِ

أَبِكُلِّ عَينٍ فيهِ أَو وَجهٍ تَرى — لَمَحاتِ دَمعٍ أَو رُسومِ دِماعِ

ما هَكَذا الدُنيا وَلَكِن نُقلَةٌ — دَمعُ القَريرِ وَعَبرَةُ المُلتاعِ

لا الفَقرُ بِالعَبَراتِ خُصَّ وَلا الغِنى — غِيَرُ الحَياةِ لَهُنَّ حُكمُ مَشاعِ

ما زالَ في الكوخِ الوَضيعِ بَواعِثٌ — مِنها وَفي القَصرِ الرَفيعِ دَواعي

في القَفرِ حَيّاتٌ يُسَيِّبُها بِهِ — حاوي القَضاءِ وَفي الرِياضِ أَفاعي

وَلَرُبَّ بُؤسٍ في الحَياةِ مُقَنَّعٍ — أَربى عَلى بُؤسٍ بِغَيرِ قِناعِ

يا مُصطَفى البُلَغاءِ أَيَّ يَراعَةٍ — فَقَدوا وَأَيَّ مُعَلِّمٍ بِيَراعِ

اليَومَ أَبصَرتَ الحَياةَ فَقُل لَنا — ماذا وَراءَ سَرابِها اللَمّاعِ

وَصِفِ المَنونَ فَكَم قَعَدتَ تَرى لَها — شَبَحاً بِكُلِّ قَرارَةٍ وَيَفاعِ

سَكَنَ الأَحِبَّةُ وَالعِدى وَفَرَغتَ مِن — حِقدِ الخُصومِ وَمِن هَوى الأَشياعِ

كَم غارَةٍ شَنّوا عَلَيكَ دَفَعتَها — تَصِلُ الجُهودَ فَكُنَّ خَيرَ دِفاعِ

وَالجُهدُ موتٍ في الحَياةِ ثِمارَهُ — وَالجُهدُ بَعدَ المَوتِ غَيرُ مُضاعِ

فَإِذا مَضى الجيلُ المِراضُ صُدورُهُ — وَأَتى السَليمُ جَوانِبَ الأَضلاعِ

فَاِفزَع إِلى الزَمَنِ الحَكيمِ فَعِندَهُ — نَقدٌ تَنَزَّهَ عَن هَوىً وَنِزاعِ

فَإِذا قَضى لَكَ أُبتَ مِن شُمِّ العُلا — بِثَنِيَّةٍ بَعُدَت عَلى الطَلّاعِ

وَأَجَلُّ ما فَوقَ التُرابِ وَتَحتَهُ — قَلَمٌ عَلَيهِ جَلالَةُ الإِجماعِ

تِلكَ الأَنامِلُ نامَ عَنهُنَّ البِلى — عُطِّلنَ مِن قَلَمٍ أَشَمَّ شُجاعِ

وَالجُبنُ في قَلَمِ البَليغِ نَظيرُهُ — في السَيفِ مَنقَصَةٌ وَسوءُ سَماعِ