نجا وتماثل ربانها

نَجا وَتَماثَلَ رُبّانُها — وَدَقَّ البَشائِرَ رُكبانُها

وَهَلَّلَ في الجَوِّ قَيدومُها — وَكَبَّرَ في الماءِ سُكّانُها

تَحَوَّلَ عَنها الأَذى وَاِنثَنى — عُبابُ الخُطوبِ وَطوفانُها

نَجا نوحُها مِن يَدِ المُعتَدي — وَضَلَّ المُقاتِلَ عُدوانُها

يَدٌ لِلعِنايَةِ لا يَنقَضي — وَإِن نَفَدَ العُمرُ شُكرانُها

وَقى الأَرضَ شَرَّ مَقاديرِهِ — لَطيفُ السَماءِ وَرَحمانُها

وَنَجّى الكِنانَةَ مِن فِتنَةٍ — تَهَدَّدَتِ النيلَ نيرانُها

يَسيلُ عَلى قَرنِ شَيطانِها — عَقيقُ الدِماءِ وَعِقيانِها

فَيا سَعدُ جُرحُكَ ساءَ الرِجالَ — فَلا جُرِحَت فيكَ أَوطانُها

وَقَتكَ العِنايَةُ بِالراحَتَينِ — وَطَوَّقَ جيدَكَ إِحسانُها

مَنايا أَبى اللَهُ إِذ ساوَرَتكَ — فَلَم يَلقَ نابَيهِ ثُعبانُها

حَوَت دَمَكَ الأَرضُ في أَنفِها — زَكِيّاً كَأَنَّكَ عُثمانُها

وَرَقَّت لِآثارِهِ في القَميصِ — كَأَنَّ قَميصَكَ قُرآنُها

وَريعَت كَما ريعَتِ الأَرضُ فيكَ — نَواحي السَماءِ وَأَعنانُها

وَلَو زُلتَ غُيَّبَ عَمرُو الأُمورِ — وَأَخلى المَنابِرَ سَحبانُها

رَماكَ عَلى غِرَّةٍ يافِعٌ — مُثارُ السَريرَةِ غَضبانُها

وَقِدماً أَحاطَت بِأَهلِ الأُمورِ — مُيولُ النُفوسِ وَأَضغانُها

تَلَمَّسَ نَفسَكَ بَينَ الصُفوفِ — وَمِن دونِ نَفسِكَ إيمانُها

يُريدُ الأُمورَ كَما شاءَها — وَتَأبى الأُمورُ وَسُلطانُها

وَعِندَ الَّذي قَهَرَ القَيصَرَينِ — مَصيرُ الأُمورِ وَأَحيانُها

وَلَو لَم يُسابِق دُروسَ الحَياةِ — لَبَصَّرَهُ الرُشدَ لُقمانُها

فَإِنَّ اللَيالي عَلَيها يَحولُ — شُعورُ النُفوسِ وَوُجدانُها

وَيَختَلِفُ الدَهرُ حَتّى يَبينَ — رُعاةُ العُهودِ وَخُوّانُها

أَرى مِصرَ يَلهو بِحَدِّ السِلاحِ — وَيَلعَبُ بِالنارِ وِلدانُها

وَراحَ بِغَيرِ مَجالِ العُقولِ — يُجيلُ السِياسَةَ غُلمانُها

وَما القَتلُ تَحيا عَلَيهِ البِلادُ — وَلا هِمَّةُ القَولِ عُمرانُها

وَلا الحُكمُ أَن تَنقَضي دَولَةٌ — وَتُقبِلَ أُخرى وَأَعوانُها

وَلَكِن عَلى الجَيشِ تَقوى البِلادُ — وَبِالعِلمِ تَشتَدُّ أَركانُها

فَأَينَ النُبوغُ وَأَينَ العُلومُ — وَأَينَ الفُنونُ وَإِتقانُها

وَأَينَ مِن الخُلقِ حَظُّ البِلادِ — إِذا قَتَلَ الشيبَ شُبّانُها

وَأَينَ مِنَ الرِبحِ قِسطُ الرِجالِ — إِذا كانَ في الخُلقِ خُسرانُها

وَأَينَ المُعَلِّمُ ما خَطبُهُ — وَأَينَ المَدارِسُ ما شَأنُها

لَقَد عَبَثَت بِالنِياقِ الحُداةُ — وَنامَ عَنِ الإِبلِ رُعيانُها

إِلى الخُلقِ أَنظُرُ فيما أَقولُ — وَتَأخُذُ نَفسِيَ أَشجانُها

وَيا سَعدُ أَنتَ أَمينُ البِلادِ — قَدِ اِمتَلَأَت مِنكَ أَيمانُها

وَلَن تَرتَضي أَن تُقَدَّ القَناةُ — وَيُبتَرَ مِن مِصرَ سودانُها

وَحُجَّتُنا فيهِما كَالصَباحِ — وَلَيسَ بِمُعييكَ تِبيانُها

فَمِصرُ الرِياضُ وَسودانُها — عُيونُ الرِياضِ وَخُلجانُها

وَما هُوَ ماءٌ وَلَكِنَّهُ — وَريدُ الحَياةِ وَشِريانُها

تُتَمِّمُ مِصرَ يَنابيعُهُ — كَما تَمَّمَ العَينَ إِنسانُها

وَأَهلوهُ مُنذُ جَرى عَذبُهُ — عَشيرَةُ مِصرَ وَجيرانُها

وَأَمّا الشَريكُ فَعِلّاتُهُ — هِيَ الشَرِكاتُ وَأَقطانُها

وَحَربٌ مَضَت نَحنُ أَوزارُها — وَخَيلٌ خَلَت نَحنُ فُرسانُها

وَكَم مَن أَتاكَ بِمَجموعَةٍ — مِنَ الباطِلِ الحَقُّ عُنوانُها

فَأَينَ مِنَ المَنشِ بَحرُ الغَزالِ — وَفَيضُ نِيانزا وَتَهتانُها

وَأَينَ التَماسيحُ مِن لُجَّةٍ — يَموتُ مِنَ البَردِ حيتانُها

وَلَكِن رُؤوسٌ لِأَموالِهِم — يُحَرِّكُ قَرنَيهِ شَيطانُها

وَدَعوى القَوِيِّ كَدَعوى السِباعِ — مِنَ النابِ وَالظُفرِ بُرهانُها