إذا اجتمعت يوماً قريش لمفخر
الشاعر: أبو طالب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«إذا اجتمعت يوماً قريش لمفخر» من شعر أبو طالب، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِذا اِجتَمَعَت يَوماً قُرَيشٌ لِمَفخَرٍ ... فَعَبدُ مَنافٍ سِرُّها وَصَميمُها
فَإِن حُصِّلَت أَشرافُ عَبدِ مَنافِها ... فَفي هاشِمٍ أَشرافُها وَقَديمُها
فَإِن فَخرت يَوماً فَإِنَّ مُحَمَّداً ... هُوَ المُصطَفى من سِرّها وَكَريمُها
تَداعَت قُرَيشٌ غَثُّها وَسَمينُها ... عَلَينا فَلَم تَظفَر وَطاشَت حُلومُها
وَكُنّا قَديماً لا نُقِرُّ ظُلامَةً ... إِذا ما ثَنوا صُعرَ الخُدودِ نُقيمُها
وَنَحمي حِماها كُلَّ يَومِ كَريهَةٍ ... وَنَضرِبُ عَن أَحجارِها مَن يَرومُها
بِنا اِنتَعَشَ العودُ الذَواءُ وَإِنَّما ... بِأَكنافِنا تَندى وَتَنمى أُرومُها
هُمُ السادَةُ الأَعلَونَ في كُلِّ حالَةٍ ... لَهُم صِرمَةٌ لا يُستطاعُ قُرومُها
يَدينُ لَهُم كُلُّ البَرِيَّةِ طاعَةً ... وَيُكرِمُهُم مِلأَرضِ عِندي أَديمُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذواء: باب ذوا وذوي مضافين إِلى الأَفعال: قال شمر: قال الفراء سمعت أَعرا بيّاً يقول بالفضل ذُو فَضَّلَكم اللهُ به والكرامة ذاتُ أَكْرَمَكمُ اللهُ بها، فيجعلون مكان الذي ذُو، ومكان التي ذاتُ ويرفعون التاء على كل حال، قال: ويخلطو … (لسان العرب)
- تداعت: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- تظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- حصلت: حصل: الحاصِل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا بَقِي وثَبَتَ وذَهَب مَا سِوَاهُ، يَكُونُ مِنَ الحِساب والأَعمال وَنَحْوِهَا؛ حَصَلَ الشيءُ يَحْصُلُ حُصُولًا. وَالتَّحْصِيلُ: تَمْيِيزُ مَا يَحْصُل، وَالِاسْمُ الحَصِيلَة؛ قَالَ لَبِي … (لسان العرب)
- حلومها: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)