واحر قلباه ممن قلبه شبم

الشبِم: البارد،والشبَم: البرد ويقول:واحر قلبي واحتراقه حباً وهياماً بمن قلبه بارد لا يحفل بي ولا يقبل عليَّ ، وانا عنده عليل الجسم لفرط ما أعاني وأُقاسي فيه ، سقيم الحال لفساد اعتقاده فيَّ . هذا وقوله واحر قلباه، اصله واحر قلبي، فأبدل من الياء ألفاً طلباً للخفة والعرب تفعل طلك في النداء،واستجلب هاء …

يعتمد المتنبي في البيت الأول على المقابلة والبديع بجمعه بين "حرارة قلبه" و"برودة قلب الأمير" ليبرز حجم التجاهل والألم، وفي البيت الثاني يوضح أثر هذا الجفاء على صحته ونفسيته، ليصل إلى عتاب حزين ومؤلم دون أن يفقد هيبته أو اعتزازه بنفسه.

كلمة "الزَّعنفة" (وتجمع على زعانف) تعني في الأصل: أطراف السمكة أو أضعفها، ثم أُطلقت مجازاً على أراذل الناس، وسقاطهم، والغوغاء، والخلط من القبائل الذين لا أصل لهم ولا شرف.