أخذت جعفر برأس القطار
الشاعر: البحتري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«أخذت جعفر برأس القطار» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَخَذَت جَعفَرٌ بِرَأسِ القِطارِ — ثُمَّ نادَت أَنِ اِبدَأوا بِبَوارِ
فأَجابَت أُمُّ الأَميرِ وَقالَت — قَد أَتَيناكَ أَوَّلَ الزُوّارِ
وَسَيَأتيكَ صاعِدٌ عَن قَليلٍ — كُتبُهُ بِالهَلاكِ في أُسكُدارِ
يا أَبا الجَعرِ طُوِّقَ الناسُ شُكراً — وَاِستَحَقَّ الدُعاءَ بِالأَسحارِ
بِأَبي سَيفُكَ الَّذي يكشُفُ الشَك — كَ وَيَجلو العَشا عَنِ الأَبصارِ
أَرِنيهِ يَفري السَواعِدَ وَالها — مَ وَيُسقى مِنَ الدِماءِ الجَواري
اِسقِني بَعضَها لَعَلِّيَ أَشفى — بِدَمِ الحارِثِيِّ بَعضَ الأُوارِ
لا تَهولَنَّكَ السَوابِغُ وَالبي — ضُ فَمِن تَحتِها قُلوبُ العَذاري
وَإِذا ما لَقوكَ بِالخَيلِ فَاِعلَم — أَنَّها عُدَّةٌ لِيَومِ الفِرارِ
أَنا عَبدُ اللَهِ الصَفّارُ إِن فَر — رَجَ اللَهُ هُمومَ القُلوبِ بِالصَفّارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجعر: جَعَرَ: الجِعَارُ: حَبْلٌ يَشُدُّ بِهِ المُسْتَقِي وَسَطَهُ إِذا نَزَلَ فِي الْبِئْرِ لِئَلَّا يَقَعَ فِيهَا، وَطَرَفُهُ فِي يَدِ رَجُلٍ فإِن سَقَطَ مَدَّه بِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ حَبْلٌ يَشُدُّهُ السَّاقِي إِلى وَتَدٍ ثُمَّ …
- الجواري: الجُؤَارُ : مصـ.-: رفعُ الصوت بالدُّعاءِكَأَنِّي أنظر إلى موسى له جُؤَارٌ إلى رَبِّه بالتَّلْبية .- البقرِ والثيرانِ: خُوارها.- النَّبتِ: طوله وارتفاعه؛ يبدأ جؤار النبت في الربيع.
- الحارثي: الحَارِثُ : فا. -: من يحرث الأرض/ أبو الحارث، هو الأسد.
- الزوار: الزِّوَارُ : حبل تُجمعُ به يدا الأسير إلى صدره.-: كل ما كان صلاحاً لغيره وعصمة؛ كانت التربية الصالحة له زِوارًا من الزَّلل.
- السواعد: جمع ساعِد. [س ع د]. 1."سَواعِدُ الطَّيْرِ" : أَجْنِحَتُها. 2."أَمْرٌ ذُو سَواعِدَ" : ذُو وُجوهٍ وَمَخارِجَ.
- العشا: عشا: العَشَا، مقصورٌ: سوءُ البَصَرِ بالليلِ والنهارِ، يكونُ فِي الناسِ والدَّوابِّ والإِبلِ والطَّيرِ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ البَصَرِ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا لَا يصحُّ إِذَا تأَمَّلته، وَقِيلَ: هُو …