أبرق سرى وهنا فهيج أشجاني
الشاعر: أحمد الكيواني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«أبرق سرى وهنا فهيج أشجاني» من شعر أحمد الكيواني، من العصر العثماني، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبرق سَرى وَهناً فَهَيج أَشجاني ... أَم الطَير غَنى في الأَراك فَأَشجاني
وَطارح بِالوَجد المُبرح أَلفهُ ... وَأَبدى فُنوناً في أَرائِكَ أَفنان
أَم الرَوضة الغَناء لاحَت لِناظِري ... أَم الحلة الفَيحاءِ أَم شَعب بوّان
أَم العُرف مِن نَجد وَطيب عِراره ... أَم المسك مِن دارين عُطر أَرداني
أَم الرَوض مَمطوراً تُراوحهُ الصِبا ... فَتَأتي بِنَشر الوَرد وَالنِد وَالبان
أَم الدُرّ في عقد فَريد منضد ... يَفصل بِالياقوت مَع شَذر مُرجان
أَم الزَهر في أُفق أَم الزَهر الرُبى ... أَم الشعر في طُرس أَم الراح في حان
أَم الحُب وافى بَعد بعدٍ وَفرقَةٍ ... وَحَيا بِطيب الوَصل مِنهُ فَأَحياني
وَمَنَّ عَلى جسم مِن الروح فارغ ... وَقَلب مِن التَبريح وَالشَوق مَلآن
وَاترع مِن خَمر المَراشف أَكؤُسي ... وَشَنف أَسماعي بِنَغمة أَلحان
وَباتَ عَلى غَيظ الرَقيب منادمي ... أَنعم مِنهُ بَينَ روح وَرَيحان
يَبيتُ بَقَد يَخجَل الغُصن أَهيف ... رَخيم التَثَني لَين العَطف فَينان
وَيُبسم عَن طَلع وَيَرنو بِنَرجس ... وَيَنفح مِن وَجناتِهِ مِسك خَيلان
وَأَجفانُهُ تَبني عَلي الكَسر دائِماً ... كَما أَعرَبَت بِالفَتح في الليل أَجفاني
فَلا وَأَبي لَم أَدرِ وَرد بِخَدِهِ ... بِهيٌّ جَنيٌّ أَم شَقائق نُعمان
وَلَم أَدرِ لِلبَلور يَنسب جيدُهُ ... أَم الياسَمين الغَض أَم زَهر سَوسان
فَقُل في حَبيب زارَ مِن غَير مَوعد ... وَصَب قَرير العَين بِالوَصل جَذلان
كَأَني قَد شاهَدتُ طَلعة غُرة ... لخدن المَعالي أَحمَدٍ نَجل كِيوان
خَريدة عقد المَجد بَيت قَصيده ... وَعَين أَهالي الفَضل نَخبة أَعيان
مَزاياهُ عِندَ الفَخر قُرة ناظر ... وَحلية أَجياد وَأَقراط آذان
مِن النَفر الغُرّ الذين مقيلهُم ... بِصَدر نَقيّ أَو بِغابة مَرّان
رَقوا رتب العَلياء بِالبَأس وَالنَدى ... فَمِن نار هَيجاء إِلى نار ضَيفان
إِذا خاطَبوا أَعداءَهُم فَرِماحَهُم ... تُخاطبهُم عَنهُم بِالسن خَرصان
تَفَضل إِذا أَهدى بَديع قَصيدة ... إِلَيَّ وَأَولاني عَواطف إِحسان
فَأَنبَت في رَوض الطُروس أَزاهِراً ... وَأَجرى خِلال الرَوض جَدول عقيان
وَأَخجَل لَما خَطَ اِبن مُقلة ... وَأَرجاء لَما قالَ شاعر أَرجان
تَشابه فيها الحُسن مَعنى وَمَنطِقاً ... وَخَطاً وَطُرساً في لَطائف أَتقان
وَغازَلَني مِنها عُيون كَأَنَّها ... عُيون المَها في قَول شاعر بَغدان
فَنزَهَت فيها الطَرف حَتّى ظَننتُها ... مَعاني حَبيب في بَلاغة سحبان
وَراعَ قُلوب الحاسِدين يَراعهُ ... بِما يَقتَضيهِ مِن بَدائع تِبيان
فَلا فَضَ فَوه فَهُوَ مَعدَن دره ... وَلا بَرَّ مِن يَجفوهُ مِن حاسد شاني
مَحبَتهُ تَسري خِلال جَوانِحي ... كَمَشي الحميا في مَفاصل نَشوان
وَلي أَمَلٌ إِن شاءَ رَبي مُحقق ... لَسَوف يُباري النَجم رفعة أَركان
وَسَوف يُسامي البَدر قَدراً وَيَمتَطي ... مَراتب عزّ فَوقَ رَضوى وَثَهلان
فَلا زالَ في أَوج الفَضائل راقياً ... حَليف نَعيم بَينَ سر وَإِعلان
مَدى الدَهر ما فاهَ اليَراع بِمَدحِهِ ... فَكانَ حليّ الدُر في جيد دِيوان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الفيحاء: فحا: الفَحَا والفِحَا، مَقْصُورٌ: أَبْزارُ القِدْر، بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِهَا، وَالْفَتْحُ أَكثر، وَفِي الْمُحْكَمِ: الْبِزْرُ، قَالَ: وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْيَابِسَ مِنْهُ، وَجَمْعُهُ أَفْحَاء. وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)
- المبرح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- بوان: وَأَنَ: رَجُلٌ وَأْنٌ: أَحمق كَثِيرُ اللَّحْمِ ثَقِيلٌ. وامرأَة وَأْنَةٌ: غَلِيظَةٌ. والوَأْنَة: الحَمْقاء وامرأَةٌ وَأْنَة إِذَا كَانَتْ مُقاربة الخَلْق. وَقَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هِيَ وَأْبة، بِالْبَاءِ. وَقَالَ اللَّيْث … (لسان العرب)
- تراوحه: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- دارين: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)