أسلموني لسهادي
الشاعر: أحمد الكيواني · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة حزينة
«أسلموني لسهادي» من شعر أحمد الكيواني، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَسلَموني لِسُهادي ... وَسقامي وَاِنفِرادي
أَبَداً يَنقُص صَبري ... وَاِشتِياقي في اِزدياد
أَتَرى بِذِكري مَن ... كُنت أَصفيهم وِدادي
مِن لَقَلب باتَ يُصلى ... جَمر شَوق وَبُعاد
عَن لي يَرق كَليل ... دونَهُ بيض غَواد
مثل نار قَد بَدَت ... لِلعَين مِن تَحت رَماد
قَدح النار بِأَحشا ... ئي مِن غَير زِناد
أَذكُر القَلب زَماناً ... قَد مَضى حُلو المبادي
في دِمَشق جادَها جُو ... د دُموعي وَالعهاد
فَهُوَ ما بَينَ حَنين ... وَخُفوق وَاِتِقاد
كَم لَيال قَد قَطَعنا ... ها بِأُنس وَاِتِحاد
بَينَ خلّان وَنَدما ... ن وَعيدان وَشادي
وَمَدام مثل بَرد السَماء ... في أَحشاءِ صادي
فَوقَ ديباج مِن الرَو ... ض المُنَدى وَسَطوادي
فيهِ لِلأَنهار تَصفيق ... كَتَصفيق الأَيادي
وَبِهِ لِلطَير تَرجيع ... كَصَوت مُستَعاد
وَمَليح غَير مَأمو ... ن عَلى نسك العِباد
سَلبت عَيناهُ مني ... ثَوب نُسكي وَسَدادي
سَرَقت بِالسحر وَالغَن ... ج رَقادي وَفُؤادي
خانَتي مِن بَعدِهِ صَب ... ري كَما خانَ رُقادي
فَرَثى لي كُل مَن يَأ ... لفني حَتّى سُهادي
وَبَكى لي كُل مَن يب ... صرَني حَتّى الأَعادي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المبادي: مبد: مأْبد: بَلَدٌ مِنَ السَّراة؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: يَمانِية، أَحْيا لهَا مَظَّ مَأْبِدٍ ... وآلِ قَراسٍ صَوْبُ أَسْقِيةٍ كُحْلِ وَيُرْوَى أَرْمِيةٍ؛ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْبَيْتُ مَظَّ مَائِدٍ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- بذكري: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- زناد: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق … (لسان العرب)
- غواد: (غَوَدَ) الْغَيْنُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى لِينِ شَيْءٍ وَتَثَنٍّ. فَالْأَغْيَدُ: الْوَسْنَانُ الْمَائِلُ الْعُنُقِ، وَالْجَمْعُ غِيدٌ. وَالْغَيْدَاءُ: الْفَتَاةُ النَّاعِمَةُ، كَأَنَّهَا تَتَثَنَّى. … (مقاييس اللغة)
- قدح: قدح: القَدَحُ مِنَ الْآنِيةِ، بالتحريك: واحد الأَقداحِ التي لِلشُّرْبِ، مَعْرُوفٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُرْوِي الرَّجُليْنِ وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ صِغَارَهَا وَكِبَارَهَا، وَالْجَمْعُ أَق … (لسان العرب)
- كليل: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)
- لسهادي: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)