يا من لصب واله
الشاعر: أحمد الكيواني · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«يا من لصب واله» من شعر أحمد الكيواني، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَنَ لصب والِهِ — قَد ذابَ مشن بلبالِهِ
وَلع السِقام بِهِ وَلو — ع عَذولهِ بِجدالِهِ
وَمَمنع سَلب العُقو — ل مِن الوَرى بِجَمالِهِ
قَد كادَ أَن يَحكيهِ بَد — ر التمّ عِندَ كَمالِهِ
لا يَخُطر الإِنصاف قَط — وَلا الحُنوّ بِبالِهِ
مُتَطير مِن تَيهِهِ — أَبَداً مِن اسم وِصالِهِ
نَهوى طُروق خَيالِهِ — وَالنجم دونَ مَنالِهِ
وَيَكاد يَمنَع أَن يلمَّ — بِنا خَيال خَيالِهِ
يا رَب قطع طَرفَهُ — قَلبي بِحَد نِصالِهِ
وَنَفى السَداد وَزادَ في — سَواديَ أَسود خالِهِ
أَمعذب الصَب العَليل — بِصَدِهِ وَمَلالِهِ
إِن كُنتَ تَرغَب في المَني — ية لِلمُحب الوالهِ
عَجل بِها فَالمَوت هَو — نٌ عِندَهُ مِن حالِهِ
لَو كانَ يَبتاعُ الحا — م لَهُ شَراهُ بِمالِهِ
فَلَرُبَما اِرتاحَ المُحب — بِمَوتِهِ وَزَوالِهِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحنو: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ …
- العقو: (عَقَوَ) الْعَيْنُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَاتٌ لَا تَنْقَاسُ وَلَيْسَ يَجْمَعُهَا أَصْلٌ، وَهِيَ صَحِيحَةٌ. وَإِحْدَاهَا الْعَقْوَةُ: مَا حَوْلَ الدَّارِ. يُقَالُ مَا يَطُورُ بِعَقْوَةِ فُلَانٍ أَحَدٌ. …
- بباله: البَالَةُ : حزمة المتاع الضخمة--: زجاجة الطِّيب.
- بجداله: الجَدَالَةُ : الأرض ذات الرمل الدقيق.-: النملة الصَّغيرة ج جَدَالٌ.
- بجماله: الجُمَالَةُ : الطائفة من الإبل.-: الحبل الغليظ ج جُمَالاتٌ.
- بلباله: البَلْبَالُ والبَلْبالَةُ : الوسواس والهمّ الشديد؛ تركتُه فريسة البَلاَبلِ وضحيةَ الهموم ج بَلاَبِلُ وبلابِيلُ.
- تيهه: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ …