محب وفى وحبيب غدر
الشاعر: أحمد الكيواني · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عتاب
«محب وفى وحبيب غدر» من شعر أحمد الكيواني، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُحب وَفى وَحَبيب غدر — وَدَهر تَجافى وَحَرٌّ صَبر
لَقَد أَبَدل الدَهر مِنكَ الوَفا — بِالغَدر وَالغَدر لا يَغتفر
وَما الغَدر إِلّا وصال السوى — وَلَو بِالتَبَسُم أَو بِالنَظَر
وَلَيسَ الوَفاءُ مِن المُستَها — م إِلّا إِلتِزام البُكا وَالسَهَر
وَإِن لا يُواصل غَير الحَنين — وَإِن لا يُصاحب إِلّا الفكر
لَقَد كانَ لي في الضَنا وَالنَحول — مَوعِظة فيكَ بَل مزدجر
رَقيب العِدا وَرَقيب العَفا — ف وَبي حَر شَوق يُذيب الحَجَر
فَكَيفَ الخَلاص وَقَد سَقَ القَضا — بِفَنائي وَأَينَ المَفَر
وَمَن لي بِذاك وَلَو بِالرَدى — وَلَكِنَّهُ لا بَرد القَدر
نَعم قَد أَمَل عَليَّ النسي — م حَديث ملالك لَكن أَسَر
وَإِن وِدادَك لَم تَبق مِنهُ — كَجسمي وَصَبري اللَيالي أَثَر
وَقَد كانَ هَجرك لا يَختشى — فَأَصبَح وَصلَك لا يَنتَظر
نَأَيت بِقَلبك وَالود لا — بِوَجهك عَني وَهَذا أَضَر
فَما أَنس القَلب ذِكرى جَفا — ك إِلّا تَطاير مِنهُ الشَرَر
خَليليَّ بِاللَه لا تَعذلا — فَقَد مَلَّ سَمعي حَديث البَشَر
وَقَد ملت الروح هَذا الهَوى — وَاِنكُر طَرفي هَذي الصُوَر
وَجوه بروقك فيها النَظَر — وَلَكن يَسوك عَنها الخَبَر
رَأَيت الزَمان عَدو الكِرام — لا يُبلغ الحَرّ فيهِ وَطَر
فَلَيتَ نَفسي عَن سلمهِ — وَحارَبتُهُ وَرَكبت الخَطَر
إِلى كَم تُطيل عِتاب الزَما — ن وَطَبع الزَمان الجَفا وَالكَدر
وَما زالَ يَسفح ماء الشُؤ — ن بَينَ الخُطوب وَبَينَ العِبَر
وَما زالَ صَرفاً إِذا شاءَ سا — بلا علة وَإِن شاءَ سر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلاص: الخَلاَصُ : مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. - …
- الضنا: ضنأ: ضَنَأَتِ المرأَةُ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءً اوأَضْنَأَتْ: كَثُرَ وَلَدُهَا، فَهِيَ ضانِئُ وضانِئة. وَقِيلَ: ضَنَأَتْ تَضْنَأُ ضَنْأً وضُنُوءًا إِذَا ولَدت. الْكِسَائِيُّ: امْرأَةٌ ضانِئةٌ وماشِيةٌ مَعْنَاهُمَا أَن يَ …
- العفا: عفا: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: العَفُوُّ، وَهُوَ فَعُولٌ مِنَ العَفْوِ، وَهُوَ التَّجاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وتَرْكُ العِقابِ عَلَيْهِ، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس، وَهُوَ مِنْ أَبْنِية المُبالَغةِ. يُقَالُ: عَفَا يَعْفُ …
- المفر: المِفَرُّ : الجوَادُ الذي يصلحُ الفرارُ عليه.-: الكثير الفرار أي الهروب أو السّريعُ جداً؛ مِكَرٍّ مِفَرٍّ، مُقْبِلٍ، مُدْبِرٍ، مَعاً ** كَجُلْمُودِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ
- بالتبسم: تَبَسَّمَ يَتَبَسَّمُ تَبَسُّماً : ضحك بلا صوت فَتبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا.- الطَّلْعُ: تفتحت أطرافه.
- بالغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ …
- بالنظر: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه …