يزيد أبو الخطاب أخرجه لنا
الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«يزيد أبو الخطاب أخرجه لنا» من شعر الفرزدق، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَزيدُ أَبو الخَطّابِ أَخرَجَهُ لَنا — شَفيقٌ عَلَينا في الأُمورِ حَميدُها
وَقائِلَةٍ مِن غَيرِ قَومي وَقائِلٍ — وَفي الناسِ أَقوامٌ بَوادٍ حَسودُها
عَلى أَنَّها في الدارِ قالَت لِقَومِها — إِذا ما مَعَدٌّ قيلَ أَينَ عَميدُها
رَأَت رَبَّةُ الرَحمانِ أَخرَجَهُ لَنا — وَجَدٌّ وَمَن خَيرِ الجُدودِ سَعيدُها
فَإِنَّ تَميماً إِن خَرَجتَ مُسَلَّماً — مِنَ السِجنِ لَم تُخلَق صِغاراً جُدودُها
وَكَم نَذَرَت مِن صَومِ شَهرٍ وَحِجَّةٍ — نِساءُ تَميمٍ إِن أَتاها يَزيدُها
هُوَ الجَبَلُ الأَعلى الَّذي تَرتَقي بِهِ — تَميمٌ عَلى الأَعداءِ تَخطِرُ صيدُها
لَهُ خَضَعَت قَيسٌ وَخِندَفُ كُلُّها — وَقَحطانُ طُرّاً كَهلُها وَوَليدُها
وَبَكرٌ وَعَبدُ القَيسِ وَاِبنَةُ وائِلٍ — أَقَرَّت لَهُ بِالفَضلِ صُعراً خُدودُها
إِذا ما أَبا حَفصٍ أَتَتكَ رَأَيتَها — عَلى شُعَراءِ الناسِ يَعلو قَصيدُها
مَتى ما أَرادوا أَن يَقولوا حَدا بِها — مِنَ الشِعرِ لَم يَقدِر عَلَيهِ مُريدُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرحمان: [ر ح م]. 1."هُوَ اللَّهُ الرَّحْمَانُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى، أيْ كَثِيرُ الرَّحْمَةِ. "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ". 2.: سُورَةٌ مِن سُوَرِ القُرْآنِ. 3."عَبْدُ الرَّحْمَانِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَ …
- بواد: وَأَدَ: الوَأْدُ والوَئِيدُ: الصوتُ الْعَالِي الشديدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذا سَقَطَ وَنَحْوِهِ؛ قَالَ المَعْلُوط: أَعاذِل، مَا يُدْرِيك أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ، ... لأَخْفافِها، فَوْقَ المِتانِ، وئِيدُ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ …
- تخلق: تَخلّقَ يَتَخَلَّق تَخَلُّقا : أظهر من الأخلاق ما لم يكن فيه؛ تَخَلّق بأخلاق العلماء فليته كان عالما حقا.- بكذا: جعله خُلُقا له؛ تخلّق بأخلاق الزُّهاد.- الكلام: اختلقه أي ادَّعاه وافتراه؛ يتَخَلَّق الأخبار وينشرها بين ال …
- حسودها: الحَسُودُ : من عَانَى الحسدَ؛ الحسُودُ لا يسودج حُسُدُ.