أشكو إلى الواحد الرحمن
الشاعر: ابن طاهر · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«أشكو إلى الواحد الرحمن» من شعر ابن طاهر، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشكو إلى الواحد الرحمن ... ما قد علاني من الأحزان
والهم والغم والكرب ... والضر والشوس والأدران
ما أرفع شكايتي الإله ... سبحانه المفضل المنان
وليس ينفع أحد غيره ... إن هو حبيبك وإن هو شان
وإن سكت كفى علمه ... سبحان ربي عظيم الشان
لكن دعائي على فقري ... وإنني عاجز عنوان
عسى فرج عن قريب لي ... فإنني بالحزن ملان
لكن ظني حسن في الله ... بأن يجيني فرج في الآن
وأدرك السول والمامول ... بل فوق ما يطلب الإنسان
ما خاب عبد طلب ربه ... سبحانه الواحد الحنان
يارب يارب يارباه ... يارب من تفك العان
يامن إذا ضاق أحد به حال ... ففرج الآن يارحمن
ياخالقي قد علمت الحال ... ففرج الآن يارحمن
وكن لعبدك في أحواله ... لكي يكن منك في رضوان
ويسر أمره بلا عسر ... ولا تفرح به الشنآن
وهب لي الخير والخيرات ... وكن له أينما قد كان
وياقريب الفرج فرج ... على الذي خزنه قدبان
مالي إلهي سوى فضلك ... وجودك الدائم الهتان
كفى كفى بك إلهي من ... عليم بي مفضل منان
رفضت حولي مع القوة ... بنيت أمري على التكلان
على الذي بيده الأقدار ... وبيده الفضل والإحسان
أرجوه يغمرني أفضاله ... وإن كثر مني العصيان
وإن يجيني فرج عاجل ... كثير وافر كبير الشان
ما قط يخطر لنا بالبال ... بمحض جود من الحنان
ياذا الجلال وذا الإكرام ... قل ما طلبته فعده كان
قريب عاجل بمحض الجود ... لا بالعمل لا ولا الهذيان
يارب واختم لنا بالخير ... لكل من حينه قد حان
ثم الصلاة على المختار ... المصطفى من ولد عدنان
والآل والصحب والتسليم ... عليهم ما جرى الملوان
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المفضل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- المنان: منن: مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً: قَطَعَهُ. والمَنِينُ: الْحَبْلُ الضَّعِيفُ. وحَبل مَنينٌ: مَقْطُوعٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَبْلٌ مَنينٌ إِذَا أخْلَقَ وَتَقَطَّعَ، وَالْجَمْعُ أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ. وَكُلُّ حَبَلٍ نُزِحَ بِهِ أَ … (لسان العرب)
- بالحزن: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
- حبيبك: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- دعائي: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- سكت: سكت: السَّكْتُ والسُّكُوتُ: خلافُ النُّطْقِ؛ وَقَدْ سَكَتَ يَسْكُتُ سَكْتاً وسُكاتاً وسُكوتاً، وأَسْكَتَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ سَكَتَ الصائتُ يَسْكُتُ سُكوتاً إِذا صَمَت؛ وَالِاسْمُ مِنْ سَكَت: السَّكْتةُ والسُّكْتةُ؛ عَنِ … (لسان العرب)
- عاجز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)