وطيب النشر عبق
الشاعر: السري الرفاء · البحر: مجزوء الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«وطيب النشر عبق» من شعر السري الرفاء، من العصر العباسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرجز، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وطَيِّبِ النَّشرِ عَبِقْ — بِرَيِّقِ الغَيْثِ شَرِقْ
تَناجَتِ المُزْنُ له — بالرَّعْدِ في غَيْرِ صَعَقْ
وعُنِيَ البرقُ به — فكلّما عُقَّ ودَقْ
وانتَثَرَتْ غُدْرانُه — في رَوْضةٍ نَثْرَ الوَرَقْ
يَشُقُّهُ ذو قَلَقٍ — مثلُ حَشا الصَّبِّ القَلِقْ
يَنْسَلُّ بينَ وَشْيِهِ — مثلَ الحُسامِ المُؤتَلِقْ
إذا جَلا الغَيمُ له — عن حاجبِ الشَّمسِ بَرَقْ
باشَرَ صحبي بَرْدَه — قبلَ تَباشيرِ الفَلَقْ
نطرُقُ من حِيتانِهِ — صَيدَ حِجابٍ ما طُرِقْ
فَصَافَحَتْ صفحتُه — كلَّ جَديدٍ كالخَلَقْ
يَبعَثُ منه جسَداً — أعضاؤُه طُرَّاً حَدَق
يُريكَ دِرْعاً جُعِلَتْ — لجَوْشَنِ الماءِ طُرُقْ
إذا نَجا من غَرَقٍ — رُدَّ فعادَ في غرَقْ
آخِذٌ ما عنَّ له — وضامنٌ ما قد أبَقْ
فما تَنِي بينَهُمُ — جَواهِرُ الرِّزْقِ نسَقْ
مجنَّحاتٌ لَبِسَتْ — غَرائِبَ الوَشْيِ اليَقَقْ
كأنَّما أعيُنُها — فُصوصُ ياقوتٍ زُرُقْ
وربَّما مِلْنا على الطَ — يرِ وقد وافَتْ حِزَقْ
كلُّ غَريبٍ نُقِشَتْ — حُلَّتُه نَقْشَ السَّرَقْ
كأنما كاتبها — نمنم فيها ومشق
نَنصُبُ في الأَرضِ لها — عِقالَ حَتفٍ كالوَهَقْ
خَفِيَّةً أوتادُه — ظاهِرَةً منه الحَلقْ
يَكادُ يَخفى شَخصُه — ضُؤولَةً إذا رَمَق
حُفَّ برزْقٍ ربَّما — أردى الذي منه رُزِقْ
فالطَّيرُ من حُرٍّ دُجىً — مَلكَةٌ ومُستَرقْ
وحائرٍ يَفْري السك — كينَ إذا قيلَ عَلِقْ
وذي سكونٍ قد قضى — وخافقٍ فيه رمَقْ
كذلك الأرزاقُ من — صَفْوٍ حميدٍ ورَنَقْ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفلق: فلق: الفَلْق: الشَّقُّ، والفَلْق مَصْدَرُ فَلَقَه يَفْلِقُه فَلْقاً شَقَّهُ، والتَّفْليقُ مِثْلُهُ، وفَلَّقَهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ، والفِلَقُ: مَا تَفَلَّق مِنْهُ، وَاحِدَتُهَا فِلْقَةٌ، وَقَدْ يُقَالُ لَهَا فِلْقٌ، بِ …
- القلق: قلق: القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ. يُقَالُ: بَاتَ قَلِقاً، وأقلَقَهُ غَيْرُهُ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها، ... مُخَالِفًا دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ، والوَضِينُ: حِزَامُ الرَّحْ …
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- باشر: بَاشَرَ يُباشِرُ مُبَاشَرَةً :- الأمر: تولاَّه بنفسه؛ باشر الموظف عمله بهمة عالية-- المرأةََ: جامعها.
- بالرعد: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز …
- تباشير: [ب ش ر]. (بِصِيغَةِ الجَمْعِ). "وَعَلَتْ زَقْزَقَةُ العَصَافِيرِ مَعَ تَبَاشِيرِ الصُّبْحِ" : مَعَ العَلاَمَاتِ الأُولَى للصُّبْحِ.