شارفت مصر وفيها آل ناضرة
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة عامة
«شارفت مصر وفيها آل ناضرة» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شارفت مصر وفيها آل ناضرة — شارفت مصر وفيها آل ناضرة
من الزاهر يحي النفس رياها — فظلت في روضها مستطلعا لبقا
حتى ظفرت باذآاها وابهاها — مليكة الورد ملء العين صورتها
ماء الجمال جرى فيها فارواها — الحس يجلو الخبايا من سرائرها
والطهر يسطع نورا من محياها — وما تخال سوى در منثرة
ألفاظها دارجات من ثناياها — مرآتها أمها تجلي محاسنها
مجددات وتستجلي سجاياها — مالت إليك وما في قدها ميل
وما طوت غير ما تبدي طواياها — وآيف لا تعرف الزهراء آوآبها
إذا هدى الطالع الميمون مسراها — قال الحواسد أقوالا فهل نقصت
مما به المبدع المجواد حلاها — أجللتها في معاني النفس عن شبه
وإن زعمت لها في الحسن أشباها — يا ابن الأآابر زاد الله رفعتهم
من أسرة لخصت فيه مزاياها — للفضل في مصر أعلام سمت وصوى
وإن أظهرها فيها صواياها — إن آان للمال قدر فوق قيمته
فقدرها فوق ما الإثراء آاها — نعم الفتى هو لستي في عشيرته
إن عد أصوبها رايا وامضاها — حباه مولاه بالآلاء وافرة
فلم يكن لتمام العقل تياها — يخفي فضائل تبديها فعائله
وإن أروعها في النفس أخفها — يا ابني طيبا وقرا أعينا وخذا
من المنى خير ما تعطيه دنياها — إن الحياة أطال الله عمر آما
ليست سوى لفظة والحب معناها — أرى السفينة في الميناء رافعة
شراعها وعيون اليمن ترعاها — لنقله يبدأ العيش الجديد بها
ويكلأ الله مجراها ومرساها — آونا سعيدين واعتزا بنسلكما
واستوفيا العز والعلياء والجاها
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخبايا: : ن.خَبِيئَةٌ .
- الزاهر: الزَّاهِرُ : فا. -: الحسنُ اللَّون من النبات أو الحيوان أو الجماد؛ هو نباتٌ زاهِرُ الأوراق. -: المشرق من الألوان، اللامع؛ اشتريت ثوبًا أحمرَ زاهرًا ج زَوَاهِرُ.
- ثناياها: [ث ن ي]. ن. ثَنِيَّةٌ.
- روضها: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة …
- رياها: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال …