تشكو الفتاوى
الشاعر: عبدالرحمن العشماوي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«تشكو الفتاوى» من شعر عبدالرحمن العشماوي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تشكو الفتاوى في زمانك حاله ... من بعدما سَلبَ الفضاء جمالِها
صارت مُبَلْبلة الفؤاد, أتشكتي ... علماءها, أم تشكتي جُهّالها ؟
قابلتُها يوماً على درب الأسى ... تُلقي على باب الأنين رِحالها
فسألتها عمّا جرى فاستعبرت ... ورمت إليّ مع الدموع سُؤالها
قالت: أتسألني كأنّك لا ترى ... رمضاءَ بيداءِ الهوى ورمالها ؟
فأنا الفتاوى صِرتُ في أرجوحةٍ ... أبلت أيادي الراحلين حبالها
أولست تبصر في الفضائيات م ... يلقي عليّ من الهموم ثقالها
يتسابقون على انتهاك كرامتي ... ويقلِّبون حرامها وحلالها
يتخّطفون القول من فم سائلٍ ... متجاهلين من الأمور مآلها
يتجرّأون على الفتاوى بعدم ... كسرت لهم أوهامهم أقفالها
كم ليلةٍ قطعوا عليّ هُدوءه ... حتى أزاحوا نجمها وهلالها
هذا يجوّز للفتاة سفوره ... ويُبيحُ أن تلقى النساء رِجالها
ويبيحُ للأنثى الذكورة َ ناسي ... أن المهيمنَ حرَّم استرجالها
وهناك من عشق الظهور فزاده ... رهقاً, وأعطى نفسه استرسالها
راقت له الشاشات حتى أصبحت ... في النفس غايته التي يسعى لها
يا من تحمّلتم أمانة علمكم ... ما كلُّ من حَمَلَ السيوف أجالها
ما كلُّ من راش السّهام رمي به ... كم من سهامٍ لا تُحِبُّ نِصالها
إنّ التسرُّع في الفتاوى ثغرةٌ ... تتسلُّل الفتن العظام خلالها
كان الصحابة يكبحون جماحه ... ويضّيقون طريقها ومجالها
يتدافعون سؤالها وجوابه ... ورعاً, ولا يستسهلون وبالها
ما بالكم أنتم كسرتم بابه ... كسراً ولم تُبقوا عليها شالها ؟
ثوبوا إلى رُشدِ الحكيم وأطلقو ... تقوى النفوس وحطّموا أغلالها
يا مسرعون إلى الفتاوى, هوّنو ... فلربَّ فتوى أهلكت من قالها
ولربَّ فتوى شكّكت متديَّن ... فيما لديه وأحدثت زلزالها
ما بالكم تنسون يوم قيامةٍ ... الله يعلم ... وحده ... أهوالها ؟؟
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الراحلين: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الفضائيات: ضأي: ابْنُ الأَعرابي: ضأَى الرَّجُلُ إِذا دَقَّ جِسمُه. (لسان العرب)
- انتهاك: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بيداء: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- ثقالها: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- جهالها: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- حبالها: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- حرامها: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)