أوقد البين في الخميس خميسا

الشاعر: التهامي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة

«أوقد البين في الخميس خميسا» من شعر التهامي، من العصر العباسي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَوقَدَ البين في الخَميس خَميساً ... لِلأَسى وَالفُؤاد فيهِ وَطيسا

لا ذكرتُ الخَميس إِذا فاجأتَني ... كُنَّ فيهِ وَلَستُ أَنسى الخَميسا

إِذ تَوَلَّت جُموعُهُم عَن مَحَلٍ ... حَلَّ صَبري وَهاجَ وَجداً رَسيسا

مَربَعٌ بان أَهله ثُمَّ أَضحى ... مقفراً موحشاً وَكانَ أَنيسا

ثَوَّر الحزنُ عيسَ وجد مُقيم ... بِفؤادي لَمّا أَثاروا العِيسا

وقطرت الدُموع إِذ قطر العيس ... وَحمَّلت قطر دَمعي نُفوسا

عُدنَ مِثلَ الشَقيق في اللَون لَمّا ... عادَ قَلبي لصبغةِ الهَمِّ حيسا

وَذَر الدَهر يتبع اليسرَ عُسراً ... وَالهَوى بِالنَوى وَنُعماهُ بوسا

يُضحِك اليَوم ذا وَفي الغَدِ يبكيهِ ... فكلاً تَرى ضَحوكاً عَبواس

هَكَذا صَرفُهُ يصرَّف في الناس ... يَجرح يدوي وآخر يوسى

وَإِذا أَعقَبَ النُحوسَ سُعوداً ... لِلفَتى أَتبع السُعودَ نُحوسا

وَهيَ تُعطي الخَسيس حَظاً نَفيساً ... ثُمَّ تُعطي النَفيس حَظّاً خَسيسا

فَتَرى الفاضِلَ الأَديب أَخا ... الفَهمِ عَلى عَظمِ قَدرِهِ مَنحوسا

دَهرُنا وَالِدٌ وَنَحنُ بَنوهُ ... فاتَ في حُبِّهِ لَنا التَنفيسا

قسم الحَظَّ في بَنيهِ بِجَورٍ ... فَبذا أَصبَحَ المَروسُ رَئيسا

جَعَل العلم وَالفطانة فينا ... وَالنُهى وَالحِجى الجَليلَ النَفيسا

ظاهِر القَسمِ فيهِ جور وَفي ... الباطِن عدل يُجانِبُ التالِيسا

فاستَعِن في الأُمورِ بِاللَهِ واصبِر ... إِنَّ ذا الفَضلِ لا يَكونُ يؤوسا

وَلَقَد قلت لِلزَّمانِ مَقالاً ... حينَ أَكدى وَعادَ جدباً يَبيسا

أَيُّهذا الزَمان إِن كنت صَخراً ... فَبِكِلتا يَديَّ آيَة موسى

وَلَئن كنت داء كل كَريم ... فَمعي من حذاقة طِبُّ عيسى

إِنَّ لي يا أَبا الحُسَين فؤاداً ... فارِغاً من هَوى الوَرى مَنكوسا

وَهوَ ملآنُ مِنك وداً مُصفّى ... قَد نَفى المذق عنه وَالتَدليسا

أَنتَ في المجد وَالمَعالي يَتيماً ... أَبَداً مجدها عليك حَبيسا

من يناؤيكم وَأَنتم أناس ... لم تَزالوا عَلى النُجومِ جُلوسا

وَإِذا ناقص أَرادَكَ بِالنَقصِ ... ثَنى المجد رأيه مَنكوسا

صَغُر الناس في زَمانك وازددت ... عَلاءً وَسؤدداً قُدموسا

وَأَتاك المَديح يَختال نَهزاً ... وَلَقَد رمته فَكان شَموسا

هَذه مَدحة بوصفك تَعلو ... كل مَدحٍ فَقَد غَدا مَطموسا

هاكها كالعَروسِ في الزَيِّ تُجلى ... مِن جَمالٍ بِها تَروق العَروسا

لفظها يَترك الطُروسَ رِياضاً ... وَسِوى لَفظِها يشين الطُروسا

فَتَختال البُيوت مِنها بروجاً ... وَالمَعاني أَهِلَّةً وَشُموسا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الخميس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
  • الشقيق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
  • العيسا: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ … (لسان العرب)
  • اليسر: يَسَرَ: اليَسْرُ[[. قوله [اليسر] بفتح فسكون وبفتحتين كما في القاموس]]: اللِّينُ وَالِانْقِيَادُ يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان وَالْفَرَسِ، وَقَدْ يَسَرَ يَيْسِرُ. وياسَرَه: لايَنَهُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قَوْمٌ إِذا شُومِسُوا جَدَّ … (لسان العرب)
  • بفؤادي: ودي: الدِّيةُ: حَقُّ القَتِيل، وَقَدْ ودَيْتُه وَدْياً. الْجَوْهَرِيُّ: الدِّيةُ وَاحِدَةُ الدِّيات، والهاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، تَقُولُ: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيه دِيةً إِذا أَعطيت دِيَتَه، واتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَت … (لسان العرب)
  • تولت: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
  • ثور: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • هل الوجد إلا أن تلوح خيامها
  • عبسن من شعر في الرأس مبتسم
  • نفسي الفِداء لِلحظِها من رامِ
  • بعثن غداة تقويض الخيام
  • تعاتب سعدى أن تنقل دارها
  • حكم المنية في البرية جاري
  • لو جادهن غداة رمن رواحا
  • طيف ألم فزاد في آلامي