أتى ببراهينٍ غدا كل جاحد
الشاعر: عبد الغفار الأخرس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أتى ببراهينٍ غدا كل جاحد» من شعر عبد الغفار الأخرس، من العصر الأندلسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتى ببراهينٍ غدا كلُّ جاحدٍ — ببرهانه بين البرية مفحما
فألزمه بالحقّ والحقّ قوله — فأسْلَمَ من بعد الجحود وسلّما
فطوراً تراه للأمور مسدّداً — وطوراً تراه للعلوم معلّما
فلله ما صنّفت كل مصنّف — سرى منجداً في العالمين ومتهما
ومن مشكلات بالعلوم عرفتها — فأعربت عما كانَ فيهم معجما
وأبكيت أقلام البراعة والنهى — فأرضيت حد السيف حتَّى تبسما
وما نلت عما شان بالمجد خالياً — وما زلت بالعلم اللّدنيّ مفعما
تفرَّدت في علم وفهم وحكمة — فها أنت والعلياء أصبحت توأما
وإن جئتَنا في آخر الدهر رحمة — إذا عُدَّت الأمجاد كنت المقدما
وحسبك ما في الناس مثلك سيد — أنال مقلاًّ أو تكرّم معدما
وكم نثرت نثراً بلاغتك الَّتي — أردت بها دُرَّ المعالي منظما
وقد أخرستني من علاك فصاحة — ألست تراني أخرس النطق أبكما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجحود: الجُحُودُ مصـ.-: ما ينكر باللسان دون القلب؛ تميّز سلوكه تجاه أهله بالجحود/ لامُ الجحود في النحو، هي اللام الداخلة على المضارع المنصوب والمسبوقة بكون منفيّ لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُم.
- اللدني: لدن: اللَّدْنُ: اللّيِّنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ عُودٍ أَو حَبْلٍ أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، وَالْجَمْعُ لِدانٌ ولُدْن وَقَدْ لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. ولَدَّنه هُوَ: لَيَّنه. وَقَنَاةٌ لَدْنة: ليِّنة المهَزَّةِ، وَرُم …
- بالمجد: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ …
- ببرهانه: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …