ألا هل للمتيم من مجير

ألا هَلْ للمتيَّمِ من مُجير — كئيبٍ ذي فؤاد مستطيرِ

يقلِّبُه الأَسى ظهراً لبطنٍ — ويُسْلِمُهُ إلى حرِّ الزفير

وكيفَ يَقَرُّ بالزفرات صبٌّ — وفي أحشائه نار السَّعير

يعالج بالهوى دمعاً طليقاً — يصوبُ للوعة القلب الأَسير

وكم في الحيِّ من ليثٍ هصورٍ — صريع لواحظ الرشأ الغرير

وكنت على قديم الدهر أصبو — بأشواقي لربَّات الخدور

وكنت إذا زأرت بأسد غيل — رأيت الأُسْدَ تفزع من زئيري

فغادرني الزَّمان كما تراني — عقيراً في يد الخطوب العقور

فأَغدو لا إلى خلٍّ أنيسٍ — وما لي غير همِّي من سمير

فآهاً يا أُميمة ثمَّ آهاً — لما لاقيت من دهرٍ مبير

محا من أُسرتي الأَشراف منهم — كما مُحيت حروفٌ من سطور

لقد بعد الكرام النجب عنِّي — فليلي بعدهم ليل الضرير

على أنِّي دفعت إلى زمان — يخاطر فيه ذو المجد الخطير

تشبّهت الأَسالف بالأَعالي — وقد تاه الصغير على الكبير

وأمستْ هذه الدُّنيا تريني — حوادثها أعاجيب الأُمور

ولا زالتْ تتوقُ لذاك نفسي — إلى يومٍ عبوسٍ قمطرير

لعلِّي أنْ أبُلَّ به غليلاً — ويهدأ بعض ما بي من زفير

أراني إنْ حلَلْتُ بدار قومٍ — أساءَ ببعض أقوامٍ حضوري

وذي عجب أضرَّ الجهل فيه — وأنفٍ مشمخرٍ بالغرور

يرى من نفسه ربّ المعالي — ولا ربّ الخورنق والسدير

ضريت بوجهه وصددت عنه — كما صدَّ العظيم عن الحقير

وألقى المعجبين بكلِّ عُجْبٍ — وأسحبُ ذيل مختالٍ فخور

وكم رفع الزَّمان وضيع نفس — فنال الحظَّ بالباعِ القصير

وكم حطَّ القضاء إلى حضيض — وكان محلُّه فوقَ الأَثير

أصونُ عن الأَرذال عزَّ نفسي — وَصَوْنُ النفس من شِيَم الغيور

ولا أهديتُ منذ قرضت شعراً — إلى من لا يزال بلا شعور

وكم في الناس من حيٍّ ولكنْ — يُرى في الناس من أهل القبور

أتيتُ البصرة الفيحاء أسعى — وحبَّكِ سَعْيَ مقدام جسور

أزورُ بها من العلماء شيخاً — حباه الله بالعِلم الغزير

إلى عَلَمٍ من الأَعلام فردٍ — تفيض علومه فيض البحور

لأحمد نخبة الأَنصار يغدو — مسيري إنْ عزمت على المسير

إذا ما عدّدت أعيان قومٍ — وقابلنا نظيراً بالنَّظير

فعين أُولئك الأَعيان منهم — وقلب في صدور بني الصُّدور

وإنِّي مذ ركنتُ إلى عُلاه — كأنِّي قد ركنت إلى ثبير

رَغِمْتُ بودّه آناف قوم — رَمَوْني بالعتوّ وبالنفور

إذا أخَذَت بغاربهم يميني — أخذتُ بغارب الجدّ العثور

رعيت لديه روض العزّ غضًّا — وأنهلني من العذب النمير

إلى منهاج شرعته ورودي — وعن مورود نائله صدوري

ركنت إلى المناجيب الأَعالي — ولم أركنْ إلى وغدٍ شرير

أبار بنور تقوى الله وجهاً — وقد يزهو على القمر المنير

غنيٌّ عن جميعِ الناس عفٌّ — رؤوفٌ بالضَّعيفِ وبالفقير

ترى من وجهه ما قد تراه — على وجه الصَّباح المستنير

يُعَدُّ من الأَوائل في تقاه — وإنْ وافاك بالزَّمن الأَخير

وهل يخفى على أبصار بادٍ — شموس علاه بادية الظهور

فخُذْ عنه العلوم فقد حباه — إله العرش بالفضلِ الشهير

ولم نظفر بمثل علاه يوماً — بمطّلع بصير بالأُمور

فسل منه الغوامض مشكلاتٍ — فإنَّك قد سقطت على الخبير

تحومُ عليه أهل الفضل طرًّا — كما حامَ الظماءُ على غدير

ولم يبرح لأهل العلم ظلاًّ — يقي بظلاله حرَّ الهجير

ويغنيني عن الأَنصار مولًى — نصيري حين يخذلني نصيري

له محض المودَّة من خلوصي — ومحض الودّ إخلاص الضَّمير

سأجزيه على النعماء شكراً — بما يرضيه من عبدٍ شكور

لمطبوع على كرم السجايا — ومجبول على كرم وخِير

زهتْ في حسن مدحتك القوافي — كما تزهو القلائد في النحور

وطابَ بك الثناء وإنَّ شعري — تضمَّخَ من ثنائك بالعبير

فدمْ واسلمْ على أبد اللَّيالي — وعشْ ما دمت حيًّا في سرور