إن شئت أن تقرب قرب الوصلِ
الشاعر: أبو مدين التلمساني · البحر: موشح · الغرض: قصيدة رومانسية
«إن شئت أن تقرب قرب الوصلِ» من شعر أبو مدين التلمساني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن شئتَ أن تقرُب قرب الوصلِ ... هم في هوى المحبوب ولا قبالي
إن شئتَ أن ترقى ... فخَلِ الأكوان
وافن ومت عشقا ... يكُن لك الشان
واتبعِ الحقّ ... وادخل للميدان
كي تبلُغ المطلوب على الكمال ... هم في هوى المحبوب ولا تبالي
ألوصلُ ما أحلاه ... والهجرُ مُرّ
يا سعداهُ يا بشراه ... من كان حرّ
والغيرُ يا بلوه ... من هام في غير
لقد هوى امتعوب والغير ساني ... هم في هوى المحبوب ولا تبالي
أنا الذي ندري ... هذه الطريقه
سارَ إلى سيري ... نورُ الحقيقه
وغبتُ في سكري ... ولم أفيقَه
قد لذّ لي المشروب خمري خلالي ... هم في هوى المحبوب ولا تبالي
شهِدت نور الحق ... مع شهودي
والمعرفَه تُشرِق ... بلا جُحودِ
وفي المقام أورق ... إليَّ عودي
ونلتُ ما نرغَب من المعالي ... هم في هوى المحبوب ولا تبالي
تجلى لي المعنى ... وقد شهِدت
وفي المقام الأسنى ... قد ارتَقَيتُ
وقيل بالحسنى ... وقَد سمِعت
يا أيّها المجذوب عظيم جلالي ... هم في هوى المحبوب ولا تُبالي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- المطلوب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- بشراه: شره: الشَّرَهُ: أَسْوَأُ الحِرْصِ، وَهُوَ غَلَبَةُ الحِرْصِ، شَرهَ شَرَهاً فَهُوَ شَرهٌ وشَرْهانُ. وَرَجُلٌ شَرهٌ: شَرْهانُ النَّفْسِ حَريصٌ. والشَّرِهُ والشَّرْهانُ: السريعُ الطَّعْمِ الوَحِيُّ، وَإِنْ كَانَ قليلَ الطَّ … (لسان العرب)
- بلوه: لوه: لاهَ السرابُ لَوْهاً ولَوَهاناً وتَلَوَّه. اضْطَرَبَ وبَرَق، والإِسم اللُّؤُوهةُ. وَيُقَالُ: رأَيتُ لَوْهَ السَّرَابِ أَي بَرِيقَه. وَحُكِيَ عَنْ بعضهم: لاهَ اللهُ الخلقَ يَلُوهُهم خلَقَهم، وَذَلِكَ غَيْرُ مَعْرُوفٍ … (لسان العرب)
- تبالي: يقال: بَلِيَ الثوب بِلًى وبَلَاءً، أي: خلق، ومنه قيل لمن سافر: بلو سفر وبلي سفر، أي: أبلاه السفر، وبَلَوْتُهُ: اختبرته كأني أخلقته من كثرة اختباري له، وقرئ: هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ[[وهي قراءة الجميع … (مفردات الراغب)
- تقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- فخل: فخل: تَفَخَّل الرجلُ: أَظهر الوَقار وَالْحِلْمَ. وتَفَخَّلَ أَيضاً: تهيَّأَ وَلَبِسَ أَحسن ثِيَابِهِ، والله أَعلم. (لسان العرب)
- قبالي: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)