لم يشف طيفك لما زارني ألما

لَمْ يَشْفِ طيفُكَ لما زارني أَلَمَا — وإِنما زادَني إِلْمَامُهُ لمَمَا

سَرَى إِلَيَّ وطَرْفُ الليلِ مَرْكَبُهُ — والبَدْرُ إِنْ رَكِبَ الظلماءَ ما ظَلَما

ولم يزل يَدَّعي زُوراً زيارَتَه — حتى تَمَلَّكَ مِنِّي الحِلْمَ والحُلُما

نادَمْتُه فَسَقَاني كأْسَ مُرْتشَفٍ — يُفنِي النديمُ عليها كَفَّهُ نَدَما

حتى إِذا شابَ فَوْدُ الليلِ وانْعَطَفتْ — قناتُه وتدانَى خَطْوُهُ هَرَما

وقمتُ أَعثُرُ والأَشواقُ تَنْهَضُ بِي — فما تقدَّمْتُ من سُكْرِي به قُدُما

قال السلامُ على مَنْ لو مَرَرْتُ به — أَهْدَي السَّلاَم له يَقْظَانَ ما سَلِمَا

واهْتَزَّ كالغُصُنِ المنآدِ فانْتَثَرَتْ — مدامِعِي حَوْلَهُ العُنَّابَ والعَنَمَا

ورُحْتُ أَعبدُ منه دُمْيَةً فَرَضَتْ — تقريبَ قَلْبِي في دِينِ الغرامَ دَمَا

وَجْدُ طَلَبْتُ له كَتْماً فأَردَفَنِي — شَيْباً ثَنَانِيَ أَيضاً أَطلُبُ الكَتمَا

ولِمَّةٌ مُذْ هَفَتْ منها مُلِمَّتُهُ — عادَتْ رماداً وكانِتْ قَبْلَهُ فَحَما

وقد تَلَفَّتُ أَثناءَ الشبابِ فَمَا — رأَيتُ إِلا هموماً حُوِّلَتْ هِمَمَا

فَالسَّيْرَ حتى تَقُولَ العِيسُ من خمر — صِرْنَا رُسُوماً وكُنَّا أَيْنُقاً رُسُما

من كُلِّ منهومَةِ ما غَرثَتْ — إِلاَّ الْتَقَمْتَ عليها المَهْيَعَ اللَّقَما

في عُصْبَةٍ كلَّما شامَتْ صوارمَهُمُ — يَدُ الحفيظةِ في جِنْحِ الدُّجَى انْصَرَما

عاطَيْتُهُمْ غَيْرَ بنتِ الكَرْمِ من سَمَرٍ — على تعاطيهِ رحنا نذكر الكَرَما

فكلما قِيلَ نجمُ الدينِ قَد وَضَحَتْ — أَنوارُه فَمَحَوْنَ الظُّلْمَ والظُّلَما

قلنا وعاد إِلى شَرْخ الشبابِ به — جودٌ مضى هَرِمٌ عنه وقد هَرِما

مَلْكٌ تَحرَّمت الدنيا بسطوتِهِ — فردَّها وهي حِلٌّ والنَّدَى حَرَما

هو الغَمامُ الذي ما حَلَّ في بَلَدٍ — إِلاَّ أَفاضَ دماءً منه أو دِيَمَا

وَهْوَ الحسامُ الذي قالت مضارِبُه — خيرُ الحسامَيْنِ في الأدواءِ مَنْ حَسَما

يطيع سامٌ وحامٌ ما يشير له — ولم يطع قَطُّ إِلاَّ من سَمَا وحَمَى

ذو الحَزْمِ شَدَّ على عِطءفَيْهِ لأْمَتَهُ — في سَلْمِهِ وعلى أفراسِهِ الحُزُما

وذو الرّياحِ التي إِن أَعْصَفَتْ قَصَفَتْ — عيدانَ نَجْدٍ وجدَّت بعدها الرَّتَما

كأَنما الدَّهْرُ أَفْشَيْنٌ نَخِرُّ لَهُ — وقد أَقامَ عليه سَيْفَهُ صَنَمَا

إِنْ قال آل مَصَالٍ منه من يَمَنٍ — قال الأَغالِبُ من مُرٍّ ولا سِيَما

أَمْلَى على العُرْبِ من تدبيرِهِ سِيَراً — في مِضْرَ هزَّتْ على فُسْطَاطِها الْعَجَمَا

فالآنَ أَضْبَحَتِ الآباءُ واحِدَةً — والشَّمْلُ مجتمعاً والشَّعْبُ مُلْتَئِما

رَأْيٌ له بَذَلَ الإِقْليمُ طاعَتَه — فلو يشاءُ كفاه السَّيْفَ والقلما

حَسْبُ البُحَيْرَةِ أَنَّ اللَّه صَيَّرها — بحراً به زاخِرَ الأَمواجِ ملتطما

كم خاضَ ضَحْضَاحَها من غارقٍ فَنَجَا — حتى أَفاضَ عليها سَيْبَهُ العَرما

بالخيلِ يحملُ من فرسانِها أَسداً — والأُسْدِ يحملُ من أَرماحِها أَجَمَا

لِلسَّيْفُ في كفِّهِ نارٌ على عَلَمٍ — إِن كنتَ يوماً سَمِعْتَ النارَ والعلما

يَجْلُو البهيمَ ويحمي البَهْمَ سارِحةً — ويستجيش لكَشْفِ المُبْهَمِ البُهَما

والأَرْضُ ما مَرَّ مجتازُ النسيمِ بها — إِلاَّ تغالَتْ فكادَتْ تُنْبِتُ النَّسَما

فالحمدُ للِّه سدَّ السيفُ ثُلْمَتَها — وعاوَدَ الغِمْدَ محموداً وما انْثَلمَا

فَلْيَبْتَسمْ بكَ ثغرٌ قد جعلْتَ له — ثغراً عن الحسن والإِحسان مبتسما

يجري النَّهارُ على أَنيابِه شنَباً — ويصبِغُ الليلُ منه في الشِّفاهِ لَمَى

حتى نقولَ وكُنَّا قبلَ معرفةٍ — سُبْحانَ عَدْلِكَ أَضحى يَنْقُلُ الشِّيَما