يا سائلي عن خبر الرغيف
الشاعر: ابن قلاقس · البحر: مشطور الرجز · الغرض: قصيدة مدح
«يا سائلي عن خبر الرغيف» من شعر ابن قلاقس، من العصر الأندلسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر مشطور الرجز، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سائِلي عن خبرِ الرّغيف — وعن أَبي القاسم في التَّوليفِ
ناهِيكَه من خبرٍ طريفِ — تُحْلَقُ فيه لِحْيَةُ العريفِ
ولا يقيم قمحُهُ في الرِّيفِ — ويهربُ الربيعُ للخريفِ
كم للفقيهِ فيه من وقوفِ — مشتهرِ في أَوَّل الصّفوفِ
يُنْفَشُ فيه أَلْفُ عِدْلِ صوفِ — حتى يعرّي جلدة الخروفِ
يقول هل أَنكرتُمُ معروفي — والله لا أَسكتُ عن رغيفي
ولا قنعتُ عنه بالتَّسويف — كان غذائي وغذا حليفي
وكان لي يُدَقُّ في السَّفوفِ — لو رامه فارٌ من السقوفِ
صرفته في قبضة الصّروفِ — كم شاربٍ من دونه مَنْتوفِ
وكم صِفاعٍ دونه عنيفِ — من ذا يوافيني به ويوفي
يردُّ فضل عقلِيَ المصروفِ — مُكفكِفاً لدمعِيَ المذروفِ
آه عليه وعلى مَصِيفي — أَظَنَّنِي أَمَلُّ من تعنيفي
لعقلِ أَكَّالٍ له سخيفِ — شيخٍ أَكولٍ أَحمَقٍ خفيفِ
يضيع في توليفه تأْليفي — يأْكلُ أَلْفَ حَمَلٍ معلوفِ
يبدأَ قبل لحمه بِالصُّوفِ — أَدعو عليه اللَّه في وقوفِ
دعاءَ خيرِ دَيِّنٍ عفيفِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخروف: الخَرُوفُ : الذكر من الضأن.-: الحَمَل؛ وديع كالخروف / (كالخروف، أينما اتَّكأ اتَّكَأ على صوف) يضرب لمن هو في رفاهية ج خِرافٌ وأَخْرِفَةٌ وخِرْفان.
- الرغيف: الرَّغِيفُ : الكتلةُ من العجين. -: ما رُقِّق وخُبِزَ منه ج أرْغِفَةٌ ورُغُفٌ ورُغْفَانٌ.
- الريف: ريف: الرِّيفُ: الخِصْبُ والسَّعةُ فِي المَآكل، وَالْجَمْعُ أَرْيافٌ فَقَطْ. والرِّيفُ: مَا قارَبَ الْمَاءَ مِنْ أَرض الْعَرَبِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ أَريافٌ ورُيُوفٌ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: الرِّيفُ حَيْثُ يَكُونُ الحَ …
- السفوف: السَّفُوفُ : كلُّ دَواءٍ يابس غيرِ مَعجون.
- العريف: العَرِيفُ : العالِم بالشيءِ ؛ هوعريف بشؤون الاقتصاد.-: القَيِّم بأمر القوم الذي عُرف بذلك وشهر.- في الجيش: من كان فوق الجندي مرتبة ودون الرّقيب/ أمرٌ عريفٌ، أي معروفٌ ج عُرَفاءُ.
- القاسم: القَاسِمُ : فا-: في الحساب، هو العددُ المقسومُ عليه؛ الأربعة من الأعداد قاسم العشرين.- المشتركُ: العدد الَّذي تُقْسَمُ عليه عدّة أعداد قسمة تامَّة؛ الثلاثة من الأعدادِ هو قاسم مشترك للستة والتسعة.